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古装剧里的这些知识点,误导了我们多少年?

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雍正是改了遗诏才登位的?清代的男子全都是阴阳头?圣旨都是太监宣读的?公主和郡主都是皇帝的女儿?


从小到大看了这么多古装剧,却发现很多影视剧在潜移默化中影响着我们的认知。但有些错误的知识点实在是挑战观众的智商。


对“圣旨”的N种误解


01 并非“皇帝诏曰”


圣旨是几乎每一部古装剧都必然会出镜的重要道具。无论以哪朝哪代为背景的电视剧,都少不了皇帝身边的太监(或官员)双手捧着明黄色的圣旨,身前跪倒一票人,张口一句“奉天承运,皇帝诏曰——”


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但很多历史爱好者应该都清楚,过去的圣旨根本就不是这样断句滴……正确的读法是“奉天承运皇帝,诏曰”。意思是说:皇帝是上天派下来的天子,彰显其尊贵的身份。


这里的“奉天”是指尊奉天命,“承运”是指遵照五德(金木水火土)的运行。因此,“奉天承运皇帝”连起来的意思就是,皇帝的权利是顺应天命伦常的,是上天赐予的,也就是我国古代封建帝制时期“君权神授”的传统思想。


而后面两个字“诏曰”,根据圣旨内容和诏告的对象不同,可以分为以下三种:


“诏曰”是诏告天下的意思,凡重大政事须告知天下臣民的,均使用“奉天承运皇帝,诏曰”;


“制曰”是皇帝表达皇恩、宣示百官时使用的,“制曰”只用于宣示百官,并不下达于普通百姓;


“敕曰”有告诫的意思,皇帝在给官员加官进爵时会使用敕曰,意为告诫官员要勤于政务,勿贪图享乐,要忠于朝廷,勿结党营私,危害朝廷。


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电视剧《长安十二时辰》昭告天下


并非所有的圣旨开头都是一样的字。


电视剧《长安十二时辰》将故事背景设定在唐代天宝年间,这时的圣旨开头为“门下”。虽然只是几秒钟的镜头,但这部剧中的大诏令还是将这一细节准确地还原,不愧是豆瓣高分的良心剧制!


魏晋南北朝时期的圣旨开头是“应天顺时,收兹明命”,只有明清时期才固定使用“奉天承运皇帝诏曰”这八个字。


如今每年都有多部新的古装剧、历史剧播出,越来越聪明睿智(有知识有文化)的观众不只关注影视剧的服化道,而是同时更多注重剧中的细节呈现,多维度评判一部剧的优劣。


而小编发现,知乎评分2.3、豆瓣评分2.5的2020年度史诗级车祸现场——新版《鹿鼎记》中,张一山饰演的韦小宝在宣读圣旨时,竟然将这几个字的断句读对了!


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电视剧2020版《鹿鼎记》剧照


emmm实属难得!也不能说剧组完全没下功夫叭……


02 并非都是明黄色


圣旨并非全都是我们看到的明黄色,一般由五色相兼的绞锦制成,通称“五色”,但不一定全用,有三色、五色、七色不同组合,但不论几色,圣旨中必有一段黄色丝缎,表示君主对黎民有再生之德。


比如清乾隆四十二年五月初二日颁发给林宏德祖父母的诰命圣旨,就是由灰青色、正红色、明黄色、米白色和赭红色相间的绞锦制成。


上下滑动查看徐州圣旨博物馆藏“五色圣旨”

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清代圣旨用汉满双文书写,汉文行款从右至左满文行款从左至右,然后合于中幅而书日期,并钤盖“制诰之宝”或“敕命之宝”。


所以有些清宫剧暗示雍正是靠篡改圣旨上的位,也得考虑一下实际情况好伐。把汉字的“传位十四阿哥”改成“传位于四阿哥”没啥难度,但改满文……要不编剧和导演自己上手试试看再说?


言归正传,六至九品的官员授以敕命,圣旨是纯白色的;一至五品授以诰命,颜色随官衔的增高而增多。圣旨颜色越丰富,说明接受封赠的官员官衔越高。


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清嘉庆五色圣旨由汉、满两种文字竖书,用青黄黑白赤五种丝绸织成。


圣旨的底纹一般是祥云、瑞鹤、狮子等等,绚丽多姿,光彩照人,尽显华美高贵、雍容富丽。


03 并非太监传旨


我们在电视剧里经常看到,皇帝身边最信任的大太监或一脸严肃(正经型)或满脸堆笑(讨好型)来到某嫔妃居住的宫里宣读圣旨,内容包括但不仅限于皇帝赏赐了什么宝贝、升一升位分,或者批评一顿打入冷宫之类的。


但其实,除了几个宦官当道的朝代,其他朝代太监的地位并不高。


《明史·职官志》中记载,“此曹止可供洒扫,给使令,非别有委任,毋令过多。”由此可见,明代的宦官部门主要负责照顾皇帝的生活起居,不得参与政治,更别说直接接触圣旨这么重要的东西了。


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那么实际上到底是由谁来传圣旨呢?电视剧里还出现过皇上派重要的官员担任钦差大臣,专门负责传旨或替皇帝办理重要事务。但钦差只是明清时期的一种临时官职,并非专门为传圣旨而设立的。


凡颁行诏敕,册封宗室,抚谕诸蕃,征聘贤才,与夫赏赐、慰问、赈济、军旅、祭祀,咸叙差焉。

——《明史·职官志》


明代专管传旨的衙门叫做“行人司”,专门负责传播官方诏令。根据《周礼》记载,早在周朝就有“行人”一职,分为“大行人”和“小行人”,是负责沟通内外的外交人员。


此后的隋、唐、宋等朝代都有关于行人传旨的文献记载。而真正把“行人”设置为固定官员专门负责传旨的是明太祖朱元璋,这一官职最初的等级不高,官阶九品。


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《甄嬛传》剧照 果郡王传旨


“行人司”在历史上存在了三百七十多年,从明太祖一直延续到清乾隆时期才废除使用。在此期间,“行人”就作为御用跑腿儿,替皇帝分赴各地颁行诏敕。


公主格格郡主,傻傻分不清楚


小时候看《还珠格格》里的紫薇和小燕子,知道了皇上的女儿叫“格格”;过几年看《大明宫词》,发现皇帝的女儿叫“公主”;后来古装剧越看越多,才知道不是只有亲王的女儿才叫“郡主”……


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电视剧《清平乐》 徽柔公主


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电视剧《皓镧传》 琼华公主


“郡主”这一称谓最早产生于东汉时期,自唐代太子之女封为郡主。


《唐六典》卷二《尚书吏部》中记载:“外命妇之制:皇姑封大长公主,皇姊妹封长公主,皇女封公主,皆视正一品;皇太子之女封郡主,视从一品;王之女封县主,视正二品。”


到了宋代,除了皇太子和亲王的女儿被封为郡主,还出现功臣之可以破例封为郡主的情况。比如电视剧《知否知否》里的平宁郡主,其父襄阳侯是北宋功臣,且只生有一女,无法继承父亲爵位,因此破例被封为郡主。


虽然平宁公主在历史上并没有原型,是原著作者虚构的角色,但这部剧以宋代历史为背景,这样的角色安排也是符合人物设定的。明清之后,郡主大多指亲王之女。


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电视剧《知否知否》 平宁郡主


“格格”清代特有的称呼,在满语里是小姐、姑娘的意思。


在清朝,很多皇家称谓出现满族化的演变。清初,国君和贝勒的女儿都称“格格”,直到清太宗皇太极登上皇位后,仿照明朝的制度,封自己的女儿为“公主”,其他王公贵胄的女儿称“格格”。


亲王之女称郡主,郡王及贝子、贝勒、辅国公之女称县主。然除公主外,虽有郡主、县主资格,如未奉有正式封号者,皆统称格格。大抵称格格者,以次女以下之处子为多。若其长女,未得正式之封号者亦罕。

——《清稗类钞》


这样大家就明白了,以《还珠格格》为首的众清宫剧中把皇帝的女儿称为“格格”的说法并不准确。但这部从小看到大的剧实在太成功了,改成《还珠公主》听上去总觉得奇奇怪怪的。


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而清代的公主也是有所不同的。皇后所生的嫡女被封为固伦公主嫔妃所生或者皇后的义女封为和硕公主


但凡事都有例外,我们熟知的固伦和孝公主,也就是乾隆的“十公主”,虽然只是嫔妃所生,但从小深得乾隆喜爱,虽然不是皇后之女,也仍被封为固伦公主。


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电视剧《少年大钦差》中的十公主


历史上只有辽代,出现过皇帝的女儿称“郡主”的情况。皇帝庶出的女儿要先被封为郡主,之后才被晋封为公主。


当然,历朝历代也有很多皇帝因为不同的目的,将宗亲之女、大臣之女封为公主,这些公主为实现政治目的而成为和亲的牺牲品,比如文成公主、解忧公主、细君公主等等。


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《国家宝藏》中杨紫扮演的文成公主


清朝男子都是阴阳头?

 

在我们看到的清宫剧中,男子基本都是阴阳头加一条(号称从没剪过的)长辫子。但其实清朝的发式有一个极其搞笑的演变过程,并非一直都是阴阳头。


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图片来源于《还珠格格》截图


清初《榕城纪闻》中记载:“剃发,只留一顶如钱大,作辫,谓之金钱鼠尾。”


从清军入关到乾隆时期,基本都是将脑袋四周的头发剃掉,只在头顶留一撮铜钱大小的头发,然后编一个小辫子,小到什么程度呢?就是辫发的粗细要能穿过铜钱中的小方孔,比小拇指还要细,被称为“金钱鼠尾发式”


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图片来源于网络


嘉庆时期,人们开始蓄发,留头发的地方逐渐变多,头发由一开始的一小撮,慢慢变成整个脑袋的一半,直到清末,才发展成为我们熟悉的阴阳头


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图片来源于网络


因此电视剧里的清代男子形象是不严谨的,而且清朝在剃发易服着装打扮这件事情上格外严格,甚至有“剃发不如式者亦斩”的规定。头发梳得不对都得没命,哪儿还顾得上好不好看!


古装剧下饭又好看,但这些错误的知识点很容易误导观众,影响观众对历史真实的认知。不过好在,现在的很多古装剧不只关注收视率和服化道的精致耐看,而更注重对历史细节的还原。毕竟细节决定成败,这样才能获得更好的口碑和观众的喜爱。


参考文献:

陈德军《皇家称谓那些事儿》

史图馆《被清宫剧骗了这么多年,原来传圣旨的不是太监?》

《金钱鼠尾发型不合格是否有性命之忧》


图片来源于网站、微博及b站截图




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