王大闳：白日燃烛的建筑师

当前，展览“直行与迂回——台湾现代建筑的路径”正在上海当代艺术博物馆二楼呈现。展览通过近60件作品，在梳理台湾现代建筑发展脉络的同时，展现建筑师们的最新探索与反思。

展期期间，“烟囱PSA”将结合代表作品与策展人访谈，与你分享此次展出的三个世代建筑师们的理念与实践。让我们一同回看立于时代的路口的建筑师们如何抉择，探索他们的思考与行动如何影响了台湾现代建筑的发展道路。

原籍广东东莞，出生于北京，13岁进入瑞士的栗子林中学，后就读于英国剑桥大学建筑系与美国哈佛大学建筑研究所。在哈佛求学期间，王大闳与贝聿铭、约翰逊（Philip Johnson）一同师从包豪斯（Bauhaus）的创始人格罗皮乌斯（W. Gropius）。1947年，王大闳回到上海，与陈占祥、黄作燊、郑观萱、陆谦受共同创立五联营建计划所，1953年在台北开设大洪建筑师事务所，开启四十余年的从业生涯。其建筑代表作品有台北的中山纪念馆和现已拆除的建国南路自宅等。

在建筑师身份之外，王大闳从事绘画、作曲和写作。早年他曾将王尔德的小说《道林·格雷的画像》（The Picture of Dorian Gray）译写为《杜连魁》。带着些许自传色彩的英文小说《幻城》（Phantasmagoria）应是王大闳个人最在意的创作，在同为建筑师的王秋华翻译下问世。

既不赞成仿古的，更不同意抄袭西方的。因为这两种途径都会绝了我们中国建筑的路。我们需要的是创造，是立在根深蒂固的民族文化基础上的自我创造。没有创造力，什么文化都不能健壮地发展。

——王大闳

台湾现代建筑的发展道路崎岖。日据时期，建筑设计几乎完全掌握在日籍人士手中，设计风格以仿欧洲古典的折衷式样为主，某种宣扬帝国符号的意识昭然若揭。这一时期重要的建筑物与现代主义的对话严重断离，仅有一些民间的小型建筑物（如医生馆、自宅等）能有所作为，呼应时代思潮。

王大闳是台湾现代建筑风格与思路的首位领导者，他于1953年建造的建国南路自宅常被视为台湾现代建筑的第一件代表作品。“建国南路自宅”以清水红砖墙为主要构造系统，用格子组成整个建筑空间。建筑坐北朝南，在高围墙界定出的空间内，划分出门厅、厨房、起居室、卧室、浴厕，以及南侧庭园等功能区域。起居室与南侧庭院间设大片修长落地窗，减少视线上的阻碍。落地窗外立有两根铸铁柱，在满足结构支撑需要的同时，呼应了中国传统建筑沿中轴线左右对称的院落布局。

王大闳在哈佛大学受业经历，使其与现代主义核心的脉络直接相承。在建国南路自宅项目中，他对源自现代主义建筑师密斯（Ludwig Mies van der Rohe）的玻璃“方盒子”建筑做出两个重要的转换：一是将材料与工法进行在地化，使其符合台湾在地的经济、工业与气候条件——砖墙取代玻璃帷幕墙，钢筋混凝土取代钢骨构造；二是在沿用密斯理念一贯简洁、流动风格的同时，也与传统的居家空间观念结合。1961年8月29日，王大闳写信给老师格罗皮乌斯，随信附上几张建国南路自宅的照片，他在信末写道：“……这是我十多年前完成的自宅，希望您会觉得它有中国味道。”

王大闳，机构概述草稿，介绍一个打算命名为“奇美拉小组”的组织，1961年5月，香港M+收藏，© Family of Wang Dahong。

台北建国南路王大闳自宅照片，香港M+收藏。

济南路虹庐，阮庆岳供图。