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想象的相遇 | 邱岸雄:重构现实,荒诞《新山海经》

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想象的相遇 | 邱岸雄:重构现实,荒诞《新山海经》 邱岸雄 新山海经 现实 作品 系列 版画 上海明珠美术馆 现场 生活 副作用 崇真艺客
邱岸雄作品《新山海经》系列版画在上海明珠美术馆展出现场

“文明生活的副作用之一就是人类在逐渐丧失好奇心,陷入思维惰性,当你对世界不再感到惊奇时,它实际上缩小了。所以我希望观者能够以《新山海经》为启发,重新去看待眼前的世界。邱岸雄



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邱岸雄

Qiu Anxiong


1972年出生于四川,1994年毕业于四川美术学院,2003年毕业于德国卡塞尔艺术学院,现任教于华东师范大学设计学院。邱岸雄是当代水墨动画的代表人物,其作品以中国传统人文精神结合新媒体形式,表达其对当代社会的批判以及对历史文化的思考,代表作品有水墨动画片《新山海经》《民国风景》《山河梦影》,影像装置《为了忘却的记忆》。他于2007年创立未知博物馆,是近年当代艺术生态建设中的活跃力量。


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邱岸雄与其作品《新山海经》系列版画在上海明珠美术馆现场

上海明珠美术馆策划举办“想象的相遇——《神曲》对话《山海经》”中甄选展出邱岸雄《新山海经》系列版画作品,亦是邱岸雄“新山海经”系列创作的原点。



《新山海经》系列版画作品


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邱岸雄作品《新山海经》系列版画在上海明珠美术馆展出现场


《新山海经》系列版画作品是基于水墨动画作品《新山海经》最初的白描手稿制作而成,这些手稿是艺术家在2004年到2006年之间完成的,可以说是《新山海经》动画的基础和来源。2007年,艺术家委托朵云轩木版水印室制作了这套精巧的版画。木版水印是中国传统版画制作方法,制作工艺要求很高,画面白描的线条是用黄杨木手工雕刻而成,选用了民国时期的玉版宣纸印制,雕工精细,线条流畅,画面很好地还原了原稿的精神。


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《敖驼》,邱岸雄,2008年,版画,木板水印,50×42厘米

“敖驼”(汽车,谐音auto):“阿美利坎洲始有兽。头扁腹空。背甲似琉璃。眼大如炬。足蹬风轮。不食而饮油。日行千里胜于骏马。今世人皆驭之。其名曰敖驼。又名奇辙。”


这组作品共有12幅版画,包括《必图》《骇云》《敖驼》《多利》《狂牛》《聂鼱》《亢普四兽》《觅赛尔》《牝浮》《唐坦》《廷独》《旋鹎》。作品依照现存明清《山海经》刻本的图像风格,用白描的方式描绘,朴素简单,以一种奇特的想象力对现实世界进行重构,构建了一个荒诞而又真实的神话世界。每张图配有文字,以《山海经》的体例描述了每一种“动物”的特点,文字亦庄亦谐,艺术家的微言大义以一种幽默的方式表达出来。这组作品被上海当代艺术博物馆、纽约大都会艺术博物馆、纽约现代美术馆MoMA、布鲁克林美术馆等机构收藏。



艺术家谈《新山海经》


想象的相遇 | 邱岸雄:重构现实,荒诞《新山海经》 邱岸雄 新山海经 现实 作品 系列 版画 上海明珠美术馆 现场 生活 副作用 崇真艺客《必图》(B2轰炸机),邱岸雄,2008年,版画,木板水印,50×42厘米


这次策展人选取的是《新山海经》系列的最早一批作品,是以版画的形式做出来的。当时我从德国回到上海,刚开始进行创作,那时已经想到可能会用动画的形式来呈现,但是最早的内容构建先要画草图。最初的草图都是在速写本上画的,到了白描的阶段,我用毛笔在宣纸上画。这批作品画完以后,请了朵云轩木刻水印的工作室做成版画,选择了一种比较古老的字体,然后做文字上的描述,就是大家现在看到的这组作品。


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《亢普四兽》(电脑),邱岸雄,2008年,版画,木板水印,50×42厘米

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《多利》,邱岸雄,2008年,版画,木板水印,50×42厘米


这些“怪兽”其实是来自现代工业文明的产物,像飞机、汽车、计算机等,包括生物技术涉及到的多利羊、人耳鼠,以及人为造成的一些现象(核爆炸)。我选择的所有对象都不是凭空捏造出来的,它们都有现实基础,来自真实的世界,这是第一个条件。第二,从《山海经》的角度做了变形


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清代套色印刷《山海经图》中的异兽(图源网络)

我们知道《山海经》包罗万象,是一部百科全书。它也包含了中国的起源神话,比如女娲补天、造人,可以说是最古老的中华民族起源性的书籍。其中也有很多怪兽,这些怪兽我们今天看起来是出于想象,它把不同的动物拼接在一起,说这个头像什么,身体像什么,或者是长了6个翅膀、9条尾巴等等,看起来好像是非现实的内容。但认为《山海经》是用了一种比较朴素的方式去描述动物。古人看到这些动物,无法直接去描述它是什么样子,他就可能说,它的头像什么,身体像什么,用这样的方式去描述它。有可能来自于他的现实,当时人所观察到的,有真实的基础,当然也会有一定的神话色彩,它们是混杂在一起的。


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《旋鹎》,邱岸雄,2008年,版画,木板水印,50×42厘米


所以从《山海经》的角度来看今天的世界,如果是一个没有接受过现代教育的人,来到现代化都市里,看到大街上的汽车,他不会认为这是一个没有生命的东西,他可能还是以一种很原始的认知,以朴素的“万物有灵”的思想去看待所有的事物,他可能以为天上飞的飞机是一只大鸟,声音很大。从这个角度去想象就特别有意思,他用了一种很陌生的眼光来看待我们这个世界,有些东西看起来就有点荒诞,又有点搞笑。


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《牝浮》,邱岸雄,2008年,版画,木板水印,50×42厘米

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《新山海经1》水墨动画影像截图,邱岸雄,2008

之后的《新山海经》动画基本上是基于当时创作出来的这一批作品,基于这些形象:汽车、飞机、航母、潜艇……我会去想它们跟动物有哪些相似性,想象它可能像一个什么样的动物,把它画成一个动物的状态。动画有时间的延展,需要一个线索把它们串起来,就是围绕这些形象我怎样去构建叙事性。后来我发现所有这些生物都是同一个时代的产物,都跟工业时代最重要的议题——石油有关,它们都需要石油来驱动。所以动画就把石油作为一个核心线索,即当时世界围绕能源冲突展开的一个故事线索,这些东西自然而然就可以放进去。


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《山海百灵》图卷局部,约为明代绘本,赛克勒美术馆藏(图源网络)

以我自己对于《山海经》的感性认知,我觉得这部书里其实有大量非神话的内容,它对整个世界的描述,有很多是现实性的内容,甚至可以用科学的眼光去看。比如这座山出产什么样的矿产、植物、动物,有什么河流,有地理的描述。神话与非神话是混杂在一起的,比较独特。有些国外学者发现其中描述的,尤其是《海外经》里的地貌,甚至与美洲某些山脉走向的描述近似,有些书中描述的动物状态,可能和中国以外的一些动物是非常吻合的。这点也很有意思。其实我认为《山海经》中有想象的成分,但它的想象也是来源于真实的观察

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《唐坦》,邱岸雄,2008年,版画,木板水印,50×42厘米

我刚开始从事创作的时候,可能会被现代的、当代的很多东西鼓舞,或者说会被那种所谓的创新所吸引,但是当你更深入地去了解它背后的线索时,你会发现所有的东西其实都有前因后果,它有上下文关系。比如说西方艺术,它是来自于它的传统的一个逻辑,只不过它在自身的逻辑里面不断地在理性、非理性之间有一个来回的力量冲突。中国则有另外一个背景。我在德国留学的时候就已经意识到,我创作的基础不可能从西方艺术里去找一个脉络,我还是想回到我们自己的文化传统里来。当时我对中国传统文化特别感兴趣,所以这也是我用《山海经》作为作品创作背景的一个原因。


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《觅赛尔》,邱岸雄,2008年,版画,木板水印,50×42厘米

这次明珠美术馆策划举办的展览很有意思,它是以但丁的《神曲》作为西方艺术家的母题,《山海经》作为中国艺术家的主题,做一个对话的形式。其中展出的中国艺术家作品大多是对传统文化的重新发掘和再创造的一种角度。


在我看来,创新不是完全没有基础、跟传统割裂的,不是凭空从石头里蹦出来的,所有的创新都是基于对前人文化的学习。不管是来自前几年、前几十年,还是前几百年,都是我们的传统,关键是你能在这里面找到非常有意思的一个角度,能创造出新的一个形式。这个新的形式有可能是从某一个传统的某一个题材里出来,但是它又不同于原来的东西,我觉得这就是创新。这次展览很好地诠释了传统跟创新之间的关系。

 /邱岸雄


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“想象的相遇——《神曲》对话《山海经》”现场观众



当前展览


想象的相遇

——《神曲》对话《山海经》

2021.11.6-2022.2.20

上海明珠美术馆

 

古老文明的新时代对话

书籍与艺术的跨时空交流

意大利史诗巨著 vs 中国上古奇书

5位意大利艺术家 vs 7位中国艺术家

 

70余件想象力非凡的多元当代创作

绘画、版画、剪纸、装置、影像、艺术家书等

14世纪珍贵《神曲》手抄本还原

……


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设计:hesign / 何见平


从源头汲水,在回溯中展望未来。上海明珠美术馆非常荣幸于2021年11月6日至2022年2月20日,策划举办题为“想象的相遇——《神曲》对话《山海经》”的国际文化艺术交流展。因为想象,《神曲》与《山海经》都有了奇幻瑰丽的魔力,文字将不可见的可见,又激发无数艺术家创造出令人惊叹的鲜活的图景。

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“想象的相遇——《神曲》对话《山海经》”展出现场

恰逢被誉为“意大利语之父”的诗人但丁逝世700周年,“想象的相遇——《神曲》对话《山海经》”在关于史诗巨著《神曲》部分带来5位意大利艺术家西尔维娅·坎波雷西(Silvia Camporesi)里昂·康蒂尼(Leone Contini)瓦伦蒂娜·福瑞安(Valentina Furian)玛塔·罗伯蒂(Marta Roberti)马里内拉·塞纳托雷(Marinella Senatore)的最新创作。

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“想象的相遇——《神曲》对话《山海经》”展出现场

与之呼应的是上古奇书《山海经》部分,甄选呈现相关联的7位中国艺术家柴一茗彭薇邱岸雄邵译农孙逊邬建安吴俊勇的精彩作品。用视觉艺术激活古代文本,构建起中国与欧洲古老文明绚丽多姿的新时代对话。上海明珠美术馆馆长、展览总策划李丹丹表示:“某种意义上讲,传统与当代是一对流动的概念,伟大的文化遗产在各个时代成为启发新创作的重要资源,源远流长的文明也在不断创造中绵延与积淀。”

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《神曲》手抄本还原在明珠美术馆展出现场


“想象的相遇——《神曲》对话《山海经》”得到意大利驻上海总领事馆文化处的大力支持,共展出来自中国和意大利的70余件多元媒介作品,涵盖文献、绘画、版画、剪纸、装置、影像、艺术家书等丰富表现形式,从神秘雄奇的文学遗产出发,通过艺术家们丰沛的想象力与饱满的创造力,在向经典致敬的同时,建立与当代社会及人类处境的艺术连结,积极促进不同文化与文明之间的交流互鉴。特别规划空间展出来自意大利特莱加尼百科全书学院的4本14世纪珍贵《神曲》手抄本还原,立足明珠美术馆“有书店的美术馆”这一特质,发扬“书籍之为艺术”的理念,古今同在,东西对照,勾连起书籍与艺术、文本阅读与视觉美学的跨时空交流。


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80元/人 150元/双人

亲子套票 90元/双人

(限一位成人与一位本科及以下学生同时入场)


儿童观展:一位持票成人可免费携一位身高1.2米及以下的儿童观展

学生/老人票:45元/人,学生可凭本人学生证(本科及以下),65岁以上老人凭本人证件可享,请于展览现场购买

免费观展:医护人员、军人、消防员、残障人士凭本人证件可享



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温馨提示:因防疫需求,请在明珠美术馆官方微信提前预约观展,感谢您的理解与配合



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设计:hesign / 何见平


展览信息

想象的相遇——《神曲》对话《山海经》

展览日期:2021年11月6日—2022年2月20日

展览地点:明珠美术馆(上海市吴中路1588号爱琴海购物公园8楼)

参观时间:每周一闭馆;

周二至周四10:00-19:00(18:00停止入场);

周五至周日10:00-22:00(21:00停止入场)


出品人:李爽

学术顾问:李军

总策划:李丹丹


《神曲》部分(按音序排列)

策展人:马泰奥·皮西奥、安东尼诺·斯库代里·卢西亚诺、瓦伦蒂娜·菲奥里

艺术家:西尔维娅·坎波雷西、里昂·康蒂尼、瓦伦蒂娜·福瑞安、玛塔·罗伯蒂、马里内拉·塞纳托雷


《山海经》部分(按音序排列)

策展人:李丹丹

艺术家:柴一茗、彭薇、邱岸雄、邵译农、孙逊、邬建安、吴俊勇

 

主办:上海新华发行集团、红星美凯龙家居集团

承办:明珠美术馆

特别鸣谢:意大利驻沪总领事馆文化处

特别支持:上海市对外文化交流协会


Exhibition Information

Encounter of Imagination: Dialogue between The Divine Comedy and Classic of Mountains and Seas

Dates: 2021.11.06—2022.02.20

Venue: Pearl Art Museum (8F, Aegean Place, No. 1588 Wuzhong Road, Shanghai, China)

Hours: Closed Monday

Tuesday-Thursday 10:00-19:00 (Last admission 18:00)

Friday-Sunday 10:00-22:00 (Last admission 21:00)


Producer: Li Shuang

Academic Adviser: Li Jun

Planner: Li Dandan

 

Cantica 21—Dante Alighieri

(Listed alphabetically by last name)

Curators: Matteo Piccioni, Antonino Scuderi Luciano, Valentina Fiore

Artists: Silvia Camporesi, Leone Contini, Valentina Furian, Marta Roberti, Marinella Senatore


The Classic of Mountains and Seas

(Listed alphabetically by last name)

Curator: Li Dandan

Artists: Chai Yiming, Peng Wei, Qiu Anxiong, Shao Yinong, Sun Xun, Wu Jian’an, Wu Junyong


Organizer: Shanghai Xinhua Distribution Group, Red Star Macalline Group

Undertaker: Pearl Art Museum

Special Thanks: Italian Cultural Institute in Shanghai

Special Support: Shanghai International Culture Association




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