OCAT西安馆 ｜ 沣水研究计划：六双眼睛看丰水
沣水研究计划，展览现场，OCAT西安馆
“沣水研究计划”基于“沣河”这个具体的地点出发，把那些神话、史料、文学作品、地理变迁等视为编辑当代文本的材料，去营造多方面的叙事和感受，展览由四位艺术工作者通过自己的工作方法介入对沣水的研究。将展出至2021年1月18日。
彭德作为研究学者参与展览，以六个视角——“上帝之眼”、“帝王之眼”、“神灵之眼”、“富豪之眼”、“文人之眼”研究沣水，通过文献资料的形式，与其他三位艺术家展开多线并行的诠释空间。
01
上帝之眼
丰水与天脐
三原县城西北10公里处，
有个深约40米、径约240米的人工圆坑。
考古学家推定为西汉天齐祠。
天齐即天脐，天体的中心，也是大地的中心。
这个圆坑之南不远之处，
是中华人民共和国大地测绘的原点。
测绘单位营造之前，除了上帝，谁都没有关注过这个坑。
天齐中轴线向正南延伸，穿过秦朝阿房宫，
穿过丰镐同长安城的中间地带，
穿过毕原，直指终南山朝北凸出的那架山。
据此，它也有可能是周武王、秦始皇、王莽营造，祭祀上帝的处所。
上帝，商周时期可指天帝，也可指已故的帝王。
左图：天齐祠，卫星照片
右图：天齐祠示意图，只有上帝一眼可见。图引《文物》1995年第3期。
02
帝王之眼
周武王在丰东营造镐京
周武王建镐京，前有南山，后有渭水，
西有丰河，东有密林，同丰邑隔水相望。
武王从镐京到丰邑，史记是步行。
《诗经·大雅·文王有声》：
文王受命，有此武功。既伐于崇，作邑于丰。
考卜维王，宅是镐京。维龟正之，武王成之。
周武王率周人在此蜇伏九年，姜太公为太师，周公为太宰，
韬光养晦，厉兵秣马，年事已高，来日方短，
一心灭商，无意于大兴土木。
周武王从丰东出发，一举灭纣，成为天下共主。
丰镐两京，联称宗周，华夏列国的宗主国。
周武王画像
左图：从丰西南望圭峰
右图：终南山南五台，被视为终南山标志山峰
03
神灵之眼
丰水与鲧禹和崇国
大禹的父亲叫鲧，伯爵，封地在崇山，又名崇伯、伯鲧。
崇山特指嵩山，泛指高山。
到了商代，崇山指的是终南山。
这是我的考证，说来话长，此处存而不论。
姬昌执政之际，雍州的一批方国，
崇国最大，其次是周。
当初姬昌被人告发下狱，告发者是崇侯虎。
此人的名字叫虎，身份是崇国国君，侯爵，简称崇侯虎，鲧禹的后裔。
《夏禹王》，南宋马麟，台北故宫博物院藏
姬昌被囚禁羑里之后，
周人送了一批宝玉和一名长着苹果脸蛋的洛川美女，贿赂商纣王。
商纣王大喜，立即放了姬昌，声称只要其中一个就可以放人。
姬昌是商朝重臣，二人之下，万人之上，
却不敌一件宝玉或一个漂亮丫头。
姬昌回国后立即着手营造丰邑，志在拿下商纣王。
随即四面出击，灭了崇国，统一了关中地区。
当时，丰水流域是崇国的地盘。
当初，伯鲧治水失败，帝尧指派大禹接班，治理九州洪水。
大禹治水的路线，先君后臣，先人后己，
从帝尧的根据地并州开始，最后一站是丰水所在的雍州。
《尚书 · 禹贡》：雍州：泾属渭汭，漆沮既从，丰水攸同。终南敦物，至于鸟鼠；原隰厎绩，至于猪野。厥土惟黄壤，厥田惟上上。
《诗经 · 文王有声》：丰水东注，维禹之绩。
是说大禹治水，疏通了丰水，让它的下游顺畅地朝东流入渭水。
《诗经 · 信南山》：信彼南山，维禹甸之。畇畇原隰，曾孙田之。
是说终南山下的丰水流域原野平坦，大禹开荒，后代在这里种田。
古文献记录中的大禹，半人半神。
《归藏 · 启筮》记载鲧被处死，三年不腐，用吴刀切腹，生下禹。
有人认为上古帝王都是女人，这是证据之一。
禹变成熊，打通轩辕山，更是标准的神话。
04
术士之眼
丰邑与丰卦
丰卦六爻，上面三爻，组成一个单卦，即震卦。
《周易 · 说卦》：帝出于震。
开国帝王出现的隐语。
下面三爻，也是一个单卦，即离卦。
离卦象征太阳，阳光赤色，赤属火，火克金，
商朝天命属金，寓意周克商。
《周易 · 丰》象曰：雷电皆至，丰，君子以折狱致刑。
丰隆！象声词，象炸雷的声音。
这通象辞，犹如天降霹雷、姬昌深陷牢狱的自我表白。
《周易 · 丰》象曰：六二，丰其蔀，日中见斗，吉。
六二，六爻第二爻，爻变为大壮卦。
大壮，周易诸卦中惟一涉及宫殿建造的卦象。
《周易 · 系辞》：上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，盖取诸大壮。
丰水与明堂
明堂，施政、祭祖、教育、庆典、结盟的大会堂。
周公建明堂，按洛书的数理设计，强调九五之尊。
〔唐〕谢观《周公朝诸侯于明堂赋》：
赫赫明堂，居国之阳，间太庙于正位。戎夷金木之户外，蛮狄水火而位配。
丰卦与大壮卦
洛书与九宫数理图，后者横加竖加斜加，都等于十五，国外学者称为中国魔方
周人明堂复原设想示意图，杨鸿勋绘制
05
富豪之眼
历代富豪统统成了过眼云烟，了无痕迹。
惟有纵览古今、横跨天下、面向未来的人物，才能彪炳于史。
吕不韦，中国独一无二的富豪。
同战国四君子一样，吕不韦养士三千。
其中一批文人，集体撰写《吕氏春秋》。
《吕氏春秋》挂在咸阳城外，
让天下文人自由修改，润笔标准是一字千金。
一晃三千年，西周帝王和富豪都已化为灰土，找不到下落。
惟有传世文献、出土文物以及文人们编造的神话，
能依稀窥见当时的情景。
丰西张家坡贵族墓地出土的玉器
06
丰水与诗文
历代文人，或亲历，或神游，
因丰水发思古之幽情，留下了一篇篇诗文。
司马相如《上林赋》：终始浐灞，出入渭泾，丰镐潦潏，经宫乎其内。
郑玄《诗经 · 文王有声》注：丰邑在丰水之西，镐京在丰水之东。
郑玄拜马融，等了三年才见面。马融号称关西孔子、绛帐教授，教学分级授课。马融发现郑玄学问超出自己，感叹道：吾学东矣。传说郑玄返乡之际，马融曾派人追杀。
庾信《和人日晚景宴昆明池》：
上林柳腰细，新丰酒径多。小船行钓鲤，新盘待摘荷。
后人游昆明池，绝少提及镐京。镐京是军事机器，缺少文化内涵。
薛道衡《秋日游昆明池》：
灞陵因静退，灵沼暂徘徊。琴逢鹤欲舞，酒遇菊花开。
江总《秋日游昆明池》：
灵沼萧条望，游人意绪多。终南云影落，渭北雨声过。
杜甫《秋兴昆明池》：
昆明池水汉时功，武帝旌旗在眼中。织女机丝虚夜月，石鲸鳞甲动秋风。
李庾《西都赋》：
丰水悠悠，文王作周。乃眷镐都，武王宅居。国失赧逊，丰镐乃芜。
毕沅《关中胜迹志》卷三：丰水在长安县西南四十里，自户县界流入，又北至咸阳入渭。《书·禹贡》：沣水攸同。又作酆。《汉书·地理志》：户县，酆水出东南。《长安志》：丰水出丰谷，源阔十五步，自鄠县界来，终县界，由马坊镇入咸阳，流至宋村入渭。
彭德 五言绝句《秋日登丰东望景楼》：
丰水平如镜，枯荣照古今。悠然东注海，回顾欲长吟。
〔东汉〕郑玄画像
丰东望景楼临眺
--
*图片致谢艺术家，文字节选自彭德《六双眼睛看丰水》
相关阅读
正在展出
关于OCAT西安馆
OCAT西安馆于2013年开馆，是由中央企业华侨城集团赞助的新型艺术机构，总部设在深圳。西安馆致力于当代艺术，其使命是整合当地及国际资源，以国际化水准呈现并推介中国当代艺术，同时支持多样化的、立足西安的文化交流项目。通过展览，西安馆关注当代艺术实践，尤其是回望历史、展望未来，同时思考西域沿线文化多样性的作品。曾经有人说，东方与西方在古代的西安相遇，今天，西安馆正力求通过呈现走在时代前沿的当代艺术实践延续其融合之气。
展厅地址：沣河东路，西咸沣东文化中心
开馆时间：周二至周日，10:00-17:30（17:00停止入场）
逢周一闭馆，法定节假日开馆时间另行通知
免费入场
参观须知
疫情期间，入馆请出示实时绿色“一码通”；入馆接受体温测量；参观过程请全程佩戴口罩；排队和观展时请自觉保持1.5米以上距离；展厅如有需要将实施限流措施
联系方式
电话：029-86380999，029-89111334
邮箱：ocat-xian@ocat-xian.org.cn
网站：www.ocat.org.cn
{{newsData.good_count}}
{{newsData.transfer_count}}
{{item.good_count}}k
已展示全部
{{item.publisher_name}} 发布了 文章
{{item.title}}
更多功能等你开启...
分享