
长久以来,艺术和果腹之需被认为毫不相干。戏剧是为了感受的,面包是为吃饱的。而我们同时给你面包和木偶戏,因为我们的面包和戏剧是一体的,戏剧应该像面包一样基本。
--彼得·舒曼

Tyler Kellen/ Tara Alan
本着戏剧应该像面包一样基本的艺术宗旨,彼得·舒曼(Peter Schumann)在于1963年创立了面包与木偶剧团(With the Bread and Puppet)
剧团主要以巨型木偶作为角色,包括面具、塑像及群舞作为演出方式。而切传统黑麦面包分给观众吃的仪式也成为了他们演出的经典开场式。

Peter Schumann
舒曼认为面具比演员更古老,木石的脸谱比滑稽剧更古老,而戏剧的本源就是戴着面具举着偶像的舞蹈。
面包与木偶自豪地宣称自己是深刻而廉价的艺术品的兜售者。艺术不是生意,它应该处处可在。因此演出多在街头或露天场合进行。

Domestic Resurrection Circus 1988
1974年,剧团从纽约格林威治村的街道到佛蒙特州的田野,从城市回到乡村。每年都举办国内复活马戏节,一周的时间里,成千上万的人在夏日星空下露营,庆祝活动来自世界各地的狂欢节和民间传说。

Domestic Resurrection Circus 1988.
面包与木偶剧团也经常走上街头,舒曼扮成巨型山姆大叔,抗议从越南战争到核电厂的一切事情。1977年被《纽约时报》描述为“巨大的神灵”。他们还在纽约市一年一度的万圣节大游行中大放异彩。

在面包与木偶剧团的表演中,面具与木偶经常具有主题性的象征意义。
它既有一种怪诞化的仪式功能,同时面具与木偶凝固而怪诞的表情,又能表现现代社会的冷漠、异化与怪诞。在形而上的意义上,甚至比演员的表演更富有表现力。

高大的木偶,空洞的眼神往往给观众留下深刻的印象。在那个没有信仰的年代里,戏剧成为人们神圣的仪式。分食面包只是一种暗示。
正如舒曼所说,现代艺术如同过去的宗教,它是思想的方式,人们共同生活的形式,人们相互交流共同庆祝的仪式。
Reference:
A History of Theatre Theories in the west
图片来自网络






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