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儒石之林 | 谷文达：《碑林陆系-天象》

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小合的“真爱粉”肯定知道

艺术家谷文达的《碑林》系列

今天

小合为大家展现与众不同的碑林

里面有丰富的文化底蕴哦~

赶紧往下观看！

《碑林陆系-天象》

新加坡亚洲新闻台（CNA）专访

艺术家谷文达创作中

【天象】天地贰拾肆节气，循环轮回，她不是想象&假设的逻辑演绎，乃为不可抗拒之宇宙物质规律；我们想象的极地边缘，非漫过宇宙黑洞、外星人&人工智能，还有多余ego？以为凭借人之逻辑，想象终究变成事实？我仿佛看到天地如来佛掌里，悟空之柒拾贰变，不过是多少亿分之壹之像素而已；宇宙万物，顺天象者昌，逆天象者亡。

【儒石】以《简词典》书法入书农历年贰拾肆节气，并镌刻在贰拾肆块自然形态的海底岩石上。这些岩石形成于远古鲁国山东境内，那时壹片汪洋大海，在海底由海水腐蚀成的石灰岩，仍依稀可见斑驳的海生物化石，距今已伍亿年历史了。我为此石取名为“儒石”。众所周知，山东是东方儒家思想的发源地。

【裹刻】将简词或字或图像，包裹起来儒石，简词或字的表意文字之具象蜕变成为抽象化了，而与史上抽象主义之构成大相庭径，所谓儒石有伍面，前后左右上，壹眼观之，止于叁面，肉眼不可同时取得儒石之伍面；叁面之外，自然地想象便成真了。言下之意，只因看不全简词的图像，故只可意会&意向简词。她们之构成非经典抽象的传统模式，铁划银钩，自然天成，裹刻简词在伍面体或有机多面体上，而肉眼不可同时关照伍面或多面体，从而导致并非物质物理之解构，而是视觉的解构。

【石墨】墨为自然物质，而非人工化学合成，如西人oil & acrylic。墨分松烟&油烟；以木炭制成为松烟&用植物油做来称油烟；石墨，顾名思义，是为矿物质而就。儒石凿刻&抛磨简词，是石墨之最，凝重厚润&晶莹透剔，凝聚清亮&饱和黝黑。

——谷文达

《碑林陆系-天象》在合美术馆展览现场

《碑林陆系-天象》在上海宝龙美术馆展览现场

《碑林陆系-天象》在新加坡亚洲文明博物馆展览现场

《天象与人相》

《天象》贰拾肆节气之宇宙循环与自然的“和”谐之音，她告诉人类，今年不壹样的清明，harmony呼吁崇尚自然，天人“和”壹，地球大同，奉献和给予。

《天象与人相》宇宙循环贰拾肆节气与人脑循环脊椎贰拾肆节奇异般地吻合交融

《碑林陆系-天象》

2017年于曲阜碑刻工作室

儒石碑#1-#24（尺寸和重量各不同）

24节气天象循环与24脊椎骨人体循环合壹

原来艺术的创作形式还可以这么新颖！

意犹未尽的大家

看一看今天的小科普吧

石碑的历史渊源

在中国历史上有许多重要的碑林。碑林是中华民族文明的一部灿烂的史实与史诗。她也是一个精彩而丰富的博物馆。她集历史﹐文化﹐艺术和技术于一体。而西安碑林是其中辉煌的典范。位于西安市三学街的西安碑林，收藏了大量石碑和石雕，堪称书法艺术宝库。

韩建缩建长安城时，就把已处于城外的唐代《开成石经》等石刻，迁到韩建新城之内。公元 1103 年，北宋京兆知府虞策，又将《开成石经》等唐代石刻和其他碑刻，一并迁于碑林现址，并大兴土木，使碑林初具规模，石刻藏品也不断增加。明朝中期，这里碑石数量相当多，碑林之名便正式出现。现时西安碑林已改名为西安碑林博物馆。馆内收藏汉代到民国的碑志、石刻共一千多块，包括《三藏圣教序碑》、《大秦景教流行中国碑》等珍贵碑刻。颜真卿、柳公权及于佑任等法家的真迹，也可在此一览无余。

中国自古以来就有精美的石刻以记录历代著名书法家的真迹名作。闻名于世的西安碑林即位于中国的六朝古都西安。这些石碑记录着中国历史上许多著名书法家的真实可靠的书法真迹包括篆﹐隶﹐楷﹐行﹐草书各种各样的碑刻。它们不仅是用作墓碑﹐更重要的是石碑是中国艺术史上倍受赞誉的艺术形式之一。同时﹐西安碑林还记录了中国历史上许许多多的大小事件。

此外，遗留至今的珍贵石碑多为来自于著名书法家的文章手迹﹑皇族与士大夫的墓志铭。作为墓志铭的形式亦广为流传于民间。

今天不仅给大家介绍了作品

还为大家简单讲解了石碑

小合呼吁大家

多多关注传统文化哦~

下次再见吧！

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