T型帛画丨古代真有通灵术？

1972年，湖南长沙发掘出马王堆汉墓，出土大量漆器、丝织衣物、陶器、竹简、帛画等文物，举世瞩目。

其中，有一件意义和价值都非凡的T形帛画，和它有名的主人辛追一样，保存了2000多年都没有损坏，色彩鲜艳如初，非常地难得。

当它被发现时，静静地覆盖在长沙马王堆1号汉墓锦饰内棺盖板上。

T形帛画四角缀有飘带，看上去像一件衣服，似衣非衣。这种T形帛画叫铭旌，相当于现在所说的幡。

丧葬出殡时用于引魂，待下葬时覆盖在内棺之上。

 天界 

细看会发现，T形帛画天界部分，太阳中有“金乌”，这种鸟在《山海经》中早有记载：

古人眼中太阳精灵金乌，实际上是太阳黑子。

美国的天文学家海尔在《宇宙深度》一书中提到，中国人观测太阳黑子比西方早了2000年。

T形帛画日月同辉，左边有一轮弯月，月下有女神在托举着，月上有蟾蜍和玉兔，像我们熟悉的广寒宫。

日月中间有一个人首蛇身天帝，据说是烛龙神。

中间守卫天门的门吏和神龙异兽们，为天界的增加了几分威严和神圣，又可看出天界的安乐和祥和。

人间

人间部分上方，墓主人辛追拄杖躬身，走向西方极乐世界。前有小吏跪迎，后有侍女服侍，体现主人的身份尊贵。

而下方则是祭祀墓主人的场景，他们面露哀伤，满心不舍。

黄泉

黄泉部分，有一个赤身裸体的地神，他有可能是大禹的父亲鲧（gǔn）。

鲧曾经治理洪水长达九年，后来却葬身于羽山。

在《国家宝藏》中，歌唱家雷佳饰演为辛追夫人画像的通灵画师，就吟唱过这段传奇故事：

雷佳吟唱《帛画魂》

雷佳的婉转悠扬的声音，仿佛带我们遨游于古人奇幻瑰丽的想象世界。

 艺术特点

这幅帛画是绘制在一种丝织的绢帛上，从中可以看出画师技艺纯熟，笔法刚健有力，线条流畅遒劲，色彩明艳动人。

帛画讲述三层故事却繁而不乱，每层都有动静结合，现实和虚幻结合。构图上通过蛟龙，将人间、地下连为一体。

湖南省博物馆副馆长李建毛介绍，当时的画师采用了线条勾描和“没骨画”结合，有的纤细柔软，尤其是对人物的面部和衣物的刻画尤为精细。在画太阳时直接用彩画成，画面显得光泽富丽。

帛画所呈现的，是汉代高超的绘画艺术与汉代的哲学思想、当时的宇宙观、生命观的完美结合。

南方的长沙国，没有像其他地方诸侯那样经过严格的儒礼教化，而是保留了楚巫文化。

民间有个说法，人死之后有三个灵魂，一个在生产的家中守护其亲属子女，一个守护其墓地，一个飘回祖先神国。

但是人死后，附在人身的魂魄会脱壳而出。要将魂魄招回来，保证死者魂魄一体，完整升天。

人们便将T形帛画挂在一根竹竿上，给死者招魂复魄，享受后人祭祀并造福后人。

画师在楚巫世界里加入自己的想象，化为更加富有艺术气息的帛画。

这种丧葬制度文化，逐渐发展为中国民族传统文化内容。

1971年冬天，长沙市部队医院在挖防空洞，有人发现个空洞，用火试点一下，立刻喷出蓝色火苗，让人想起了出现在坟墓间的“鬼火”。

他们估计地下是一座古墓，经考古工作者勘探，确认无疑。

马王堆汉墓发掘现场

被发现的这座墓编为“马王堆1号墓”，是一座距今2000多年的西汉古墓，有4棺、1椁，墓主系一位50岁左右的女性。这位老夫人就是我们熟悉的辛追。

在揭取覆在棺椁上的帛画时，考古专家遇到了难题。2000多年前的帛画已经没有韧性，帛画的画幅大，要完整地揭取难度较大。

因为彩绘暴露太久容易变色，他们还减弱了室内灯光强度。

光是将帛画完整地揭开，前后花了近一周的时间。

后来，发现棺内保存完好的墓主人辛追遗体，时任中国科学院院长的郭沫若提出，建议对女尸进行解剖，利于保存。

周恩来总理迅速作出批示同意，还说“古人都保存几千年了，我们起码要保存 200 年”。

发掘现场的辛追“皮肤仍有弹性，关节还可以活动，软骨组织用肉眼就能看清。X光片显示，老太太的骨质比现在60岁的正常人还好” 。

辛追夫人像

开始时，由于发掘马王堆汉墓的人手不足，进度慢，湖南省博物馆向长沙市学校借调了中学生，希望每天来一至两个班来参加义务劳动。

除了学生外，当时还吸收了很多新中国成立前的“土夫子”参与发掘。湖南省博物馆原馆长熊传薪记得，这些 “土夫子”出力甚多，如已故的任全生，身材高大，手臂长，技术好，凡是比较难拿的东西大多由他来拿。

在辛追老夫人的墓里，专家们发现了一个豪华的化妆盒，漆奁。

《辛追传奇》剧照

上层装了手套、丝织品，下层装有粉扑、胭脂、装饰头发的发饰、篦子、梳子，还有一顶假发。

大名鼎鼎的素纱单衣也是在这里被发现的，它轻若烟雾薄若蝉翼，一克丝线抻长了的话，长度可以达到900米。

这件单衣重量只有49克，让人惊叹于古人的丝织工艺。

《辛追传奇》剧照

辛追老夫人墓旁边，还发现了两座古墓。马王堆2号墓主为男性，根据竹简、漆器上的文字、铜印、玉印，确定他就是第一代轪（dài）候、汉长沙国丞相利苍。而3号墓则被认为是利苍和辛追的儿子。

最近，有专家在《马王堆汉墓帛书，迟到的解读和颠覆》一文中认为，由于过去的拍照技术不清晰，马王堆汉墓1号墓主被误读为“辛追”，实际上老夫人正确的名字是“避”。不过这种说法仍然有待讨论。

参考资料：

《国家宝藏》视频资料

王谦：《周恩来心系马王堆汉墓的发掘》

靳小燕、高恺：《西汉 T 型帛画图像研究》

田镇：《马王堆T型非衣帛画图像文化研究》

过竹：《马王堆一号墓帛画与苗巫文化及其思想》

《湖南日报》李国斌：《马王堆汉墓发掘有故事》

湖南省博物馆官网、微博

百度百科相关资料

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