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大师论坛丨秦文宝:中国戏曲服装创新要放下“镣铐”

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▲中国戏曲学院舞台美术系副教授、中国舞台美术学会服装化装委员会副主任秦文宝发言


9月7日,“2019北京国际设计周台湖舞美国际论坛暨CISD第六届国际舞美大师论坛”在国家大剧院举办,论坛以“表演设计的完整性与突破口”为主题,邀请多位中外艺术家与舞美同仁分享创作理念与经验。


当天,中国戏曲学院舞台美术系副教授、中国舞台美术学会服装化装委员会副主任秦文宝做了主题阐述发言,他结合自身的创作经历,用朴实的语言和独到的见解,为在场听众带来了一场精彩的讲座。



大家好!


过去的一段时间我主要从事戏曲服装创作,戏曲服装是戏曲表演和舞台艺术表现的一个重要组成部分,戏曲演员的表演离不开服装,“戏曲演员把舞美穿在身上”。今天我先来阐述一下自己对近40年来戏曲服装的一些认识与感受。


从上世纪80年代开始,也就是改革开放初期,由于此前中国的戏曲服装,主要是传统戏曲服装,大多演绎“帝王将相”、“才子佳人”的故事,其演出服装被当做封建社会残余的一部分清理掉了。部分戏曲院团的传统戏曲服装,甚至被当做封建残余思想的产物而被烧毁了。因此,整个80年代戏曲演出主要是恢复传统戏的演出。戏曲界的工作重点是恢复传统戏,同时也恢复传统戏曲服装(衣箱)。戏曲服装着意于“往回看齐”。于此同时,中国戏剧因思想解放而接受西方现当代戏剧的创作理念,进行了许多剧场演出的实践探索。当时在北京上演的布莱希特戏剧《伽利略传》,以打破“第四堵墙”的戏剧观念引起了国内戏剧从业者的关注,并由此推动了中国戏剧的发展。小剧场戏剧的探索,导演艺术、表演艺术、舞台美术通过小剧场戏剧的实践探索,其创作意识与艺术观念是一种“向外学习”的过程。戏曲在挖掘与保护中继承传统,戏剧则在探索与实践中创新发展。


90年代之后,随着新编历史剧的创作演出,戏曲有了新的变化发展,新编历史剧的新思想与新观念,无法原原本本地再沿用传统衣箱的戏曲服装,从而进行新的服装设计创作,比如京剧《曹操与杨修》人物服装造型在消解戏曲人物“脸谱化”的同时,我们看到了表现人性的另一面。为此,戏曲服装设计师们开启了新的设计探索。


2000年之后,戏曲服装的继承与创新并行发展,我大部分的舞台创作也是在这个时期。我在做传统戏曲、新编历史剧、戏曲现代戏服装创作时,主要的设计方向就是思考如何创作出符合这个时代精神的艺术作品,这也是我的突破性所在。我是以一种新的态度、新的思维去探索新世纪戏曲服装的发展。


一直以来,在戏曲服装设计继承与发展中存在着一种观点,“你们不要改我们戏曲的东西”。我认为传统戏曲服装是极其优秀的艺术精品,它已经发展到了极致,我不认为我们可以“改变”它,我也不主张改变它,任何人也改变不了它。传统戏曲剧目的演出一直在沿用传统戏曲服装,这也是中国戏曲对世界戏剧的伟大贡献。但是,今天的新创戏曲剧目是否要有新的服装设计呢?沿用传统戏曲服装显然是对不上了,在原有的基础上“戴着镣铐”在进行“改良”中求发展吗?往往被冠以“不伦不类”的骂名。放下镣铐,在新的时代呼唤符合这个时代发展的戏曲服装造型,我认为身处新的时代应开启新的戏曲艺术创新。这也就是我今天论坛的侧重点——突破口。


在创作过程中,我的突破口是我自己对现代艺术的关注,其中,我关注到了新水墨艺术,水墨是中国文化中非常独特的艺术表现媒介。而新水墨的概念兴起与上世纪80年代中国现代艺术的发端之时,伴随着新思想、新观念,重新回归艺术语言的本体探索和艺术表现形式的探索,在重新面对西方现当代艺术发展的同时,在强调艺术思想和观念的新变革时期,新水墨艺术已被确认和接受。相对于上世纪早期所提出的“折衷中西,融汇古今”的中国水墨画变革,新水墨倡导用水墨重新演绎西方现当代艺术,推进中国水墨艺术能够与西方现当代艺术理论与实践对话。我认为新水墨艺术有其独特的艺术价值,水墨之中蕴含着中国文化的精神气象。我试图通过新水墨艺术创作出具有现当代艺术品格的中国戏曲服装。


接下来通过简述我创作的三个戏曲剧目来表达我的观点。


京剧《大舜》


演出单位:济南市京剧院

演出时间:2018年9月10日

演出地点:济南群星剧场

编剧:罗周

导演:梅晓

唱腔设计:齐欢

舞台设计:房岷 于鹤咏

灯光设计:胡耀辉 李琦

服装设计:秦文宝

服装设计助理:王琪 王丽婷

化装造型:刘晓东


这是去年我在济南京剧院做的一个戏,京剧《大舜》。近些年来,有关上古文明、上古题材的剧目创作有了新的突破。中华文明的起源尧、舜、禹是一个带有传奇色彩的传说。我们重新在做上古文明的这类题材剧目,做法跟以前不一样。不是用传统戏曲衣箱的手法,而是侧重于意象的表达。所以,我用了新水墨的形式,对于这部剧做了一种新的创作和艺术表现。



这个作品,我结合了泼墨与甲骨文图像艺术的表现效果,因为我们知道尧舜禹的这个历史,三代领导人都在治水,水流动性的表现我想到的就是泼墨的意象,用这种意向来表达我对这部剧的理解。



我把水墨的泼墨形式和中国最古老的文字甲骨文做了一些融合,用抽象的表现方式。整体是为了寻求意象与文化精神相结合的艺术效果。在创作过程中,带有试验性的新水墨艺术融入到戏曲服装上,不同的人物用不同的水墨意象来表现。主要的色调是黑色、白色、红色,并用金色和银色作为调配。


昆剧《乌石记》


演出单位:湖南省昆剧团

演出时间:2018年7月5日

演出地点:长沙·湖南省花鼓戏保护传承中心大舞台剧场

编剧:俞妙兰

导演:王晓鹰

执行导演:沈矿

作曲:周雪华

舞台设计:季乔

灯光设计:周正平

服装设计:秦文宝

服装设计助理:周敏

化装造型:李学敏


第二个是昆剧,我们知道昆曲600年历史中,昆曲服装是一种文人雅文化的延续。在2000年以后,大家更多关注到的昆曲,是它作为非物质文化遗产受到保护而少有创新。我在这部戏的服装设计创作中,在思考怎么以一种新的形式来表现这种古老的剧种,首先想到的就是新水墨。事实上,把水墨元素融合到服装中,这是一个非常巧妙、完整的配合,成功地展现出墨韵之美。



大家可以看到,这部戏的服装主要通过水墨笔触与“彩墨”艺术手法进行风格化的创作体现,运用了水墨、笔触等表现形式,打造出一种独特的昆剧风格。



这张图的表达跟上面的不一样,我尝试使用彩墨。既有戏曲行当的服饰特征,也有现代艺术的表现意象。由此看出,不同人物的服装在水墨的运用上也有不同的实践和探索。


服装上水墨、彩墨的运用与演员的行当相吻合,更好地表现突出了人物的性格。


越剧《青藤狂歌——徐渭》


演出单位:浙江绍兴大剧院

演出时间:2017年7月17日

演出地点:绍兴大剧院

编剧:余青峰

导演:韩剑英

舞台设计:倪放

灯光设计:聂建国

服装设计:秦文宝

服装设计助理:谢东 王丽婷

化装造型:董绘


第三个是越剧,这也是一种大写意的作品。对于《青藤狂歌》,如何把中国文人“风骨”在创作上进行风格化的设计,如何呈现剧作意境美的视觉效果,是本剧服装设计的重点。



近些年,在传达中国传统文化的艺术作品的深度挖掘上,现代编剧/导演在不断地做新的探索,也呈现出来一些新作品。


这次,我们遇到了非常好的编剧余青峰、导演韩剑英,编剧、导演对这部戏有深厚的理解,并乐于接受创新,同时也得到制作方的支持。经过构思,最终我们的服装设计选择了水墨风格,主要设计元素就是水墨元素。



新水墨舞台服装艺术风格的创作理念,着意于用新水墨、新技术与舞台艺术的结合为表演艺术探索崭新的艺术思维。通过将新水墨与新材料、新技术的结合开发成能够引领我们进行舞台艺术创新思考的中介,在这个思考里面把舞台艺术看待成一种我们认识世界的新模型,我们可以用这样的方法来认识世界和改变世界。

往期回顾:

·伊天夫:表演设计的完整性与突破口

·李六乙:戏剧表演的革命需要剧场空间颠覆

·刘杏林:视觉戏剧构作

·高广健:创作的突破口来自社会现场

·苏菲·江普:表演设计的完整性与突破口

·卡梅拉:舞美设计完整性的发展和进化



文字整理:张丽佳

摄影:张吉才 邓婧波

图片:秦文宝提供

责编:张丽佳



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