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文物看山西之太原地区

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山西是文物大省

具有辉煌五千年华夏文明史

滔滔黄河水是她的血脉

巍巍太行山是她的脊梁

这里有唐风晋韵的艺术瑰宝

有济世晋商的家国情怀

有革命先辈的英雄事迹

……

山西不仅是

古代建筑的宝库、琉璃艺术之乡

更是

中国古代寺观壁画和彩塑艺术的荟萃之地

其建筑、彩塑、壁画等

分布范围广、时间跨度大、遗存数量多

现存古代建筑四万余处

古代彩塑近一万三千尊

古代壁画面积约三万平方米

数量居全国之首

如：

中国早期皇家石窟寺院-云冈石窟

中国乃至亚洲现存最古老的大殿-五台南禅寺

中国现存最早、最高的木塔-应县辽代木塔

现存金代最大的佛殿-大同华严寺大雄宝殿

全国仅有的十字形古桥-晋祠鱼沼飞梁

全国最大的龙壁-大同九龙壁

全国最美的琉璃塔-洪同广胜寺飞虹塔

……

上起魏晋唐宋，下至元明清、世间罕有

另有多处石窟摩崖、文化遗址等地上、地下文物

以及全省各文博机构收藏的50多万件文物

是名副其实的文物大省

为了便于文物爱好者探寻，这里按地区分布，整理了山西省11地市主要文保名录，借以启发诸君，以飨读者，让我们共同领略中华民族文化艺术的魂魄所在！

本篇首先推出的是山西省会城市太原。

山西博物院

佛风遗韵-山西博物院佛教艺术

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博物馆作为一个地区历史文化的窗口，是必去之地。山西博物院是向往知识者的温馨家园，是陶冶人文素养的优雅殿堂，是荟萃艺术珍品的美丽画廊，是典藏三晋重宝的庄严府库。基本陈列以晋魂为主题，由文明摇篮、夏商踪迹、晋国霸业、民族熔炉、佛风遗韵、戏曲故乡、明清晋商等7个历史文化专题和土木华章、山川精英、翰墨丹青、方圆世界、瓷苑艺葩等5个艺术专题构成。在这里可以对山西历史、古建、佛寺、出土文物等有清晰的了解。

太原，山西省省会，

简称“并”，别称并州，古称晋阳，也称龙城，

具有4700多年历史，

2500年建城史，

“控带山河，踞天下之肩背”，

“襟四塞之要冲，控五原之都邑”

的历史古都！

太原市辖

古交一个县级市，清徐、阳曲、娄烦三个县。

这里有

我国最早的纪念性祠宇、现存最古的园林建筑-晋祠

享誉国内外的皇家石窟、高欢的避暑宫-天龙山

我国现存规模最大道教石窟-龙山石窟

集摩崖大佛、石窟和地面建筑于一体的山地佛寺-童子寺

中国北朝体量最大的摩崖大佛-蒙山大佛

……

太原

晋祠 (第一批国保)

时代：宋

地址：太原市西南25公里处悬翁山麓晋水源头

我国最早的纪念性祠宇，也是现存最古的园林建筑。保存有唐太宗李世民行书《晋祠之铭并序》碑。晋祠“三宝”献殿、鱼沼飞梁、圣母殿；“三绝”周柏、难老泉、泥塑彩绘人像。

相传为纪念周武王胞弟叔虞而建，因其封地晋国，故名晋祠。郦道元《水经注》记载：“际山枕水，有唐叔虞祠”，即今晋祠。《魏书地形志》也有记载。晋祠历代均有修建和扩建。南北朝天保年间(550-559年)扩建晋祠“大起楼观，穿筑池塘”。唐贞观二十年(646年)太宗李世民游晋祠撰《晋祠之铭并序》碑文，又一次扩建。太平兴国九年(984年)依山枕水建正殿，供奉唐叔虞，至北宋天圣年间(1023-1032年)追封唐叔虞为汾东王，其母姜邑亦供奉於正殿之中。熙宁年间(1068-1077年)封姜邑为“灵昭济圣母”，遂有圣母殿之称，后来唐叔虞祠堂迁於北侧，形成今日格局。

记录百年沧桑、诠释最美佛境之天龙山第八窟

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天龙山石窟(第五批国保)

时代：东魏至唐

地址：太原市西南40公里处天龙山腰

天龙山石窟是北齐皇帝高洋之父高欢所建的避暑宫，始凿于北朝时期的东魏，北齐、隋、唐历代开凿，现存石窟25洞，民国时期遭到日本人盗抢，损毁严重。

天龙山石窟分列于东西两峰山崖间，石窟共分四期开凿。其中唐代石窟最多，共15洞。洞窟自东而西排列，东峰分上下两层，上层4窟，下层8窟，西峰13窟。石窟平面大多为方形，三壁三龛式石窟占到全部石窟的一半以上。

中国唯一的道教石窟-太原龙山石窟百年沧桑

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龙山石窟 (第四批国保)

时代：元

地址：太原市西南20公里处龙山之巅

龙山石窟为国内最大的早期道教石窟、像头部大多于抗日战争时期被盗割。

龙山石窟由全真道士披云子宋德芳主持营建。石窟共存三层九窟，因窟内供奉的雕像不同，分为虚皇龛、三清龛、卧如龛、玄真龛、三天大法师龛、玉帝龛、七真龛、辨道龛，共有雕像87尊。现存玄真龛、三天大法师龛内石雕像发髻突起，衣饰简炼，体形修长，尚存唐风；其余几龛内雕像面相方圆，衣纹厚重，皆为元初风格。第8龛内存有明清泥塑三皇、关羽等像。

尘封的古刹-集摩崖大佛、石窟和地面建筑于一体的太原龙山童子寺

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龙山童子寺

时代：北齐至唐

地址：太原市西南20公里处龙山之巅

童子寺与龙山石窟在同一景区内，始建于北齐，属于石窟与寺院相结合的山地佛寺类型，寺前有一燃灯塔。

童子寺始建于北齐天保七年，相传有两名童子在此山中隐修时，见山石气势不凡，遂在这里雕造了一尊高57米的佛像，寺名也是由此而来。

寺前燃灯石塔造于北齐年间，比例谐调，造型优美，是我国迄今所知最古老的燃灯石塔。在童子寺东北山崖上有石门寺遗址，内有一石窟，窟顶雕有美丽的莲花图案。北齐文宣帝高洋曾登寺俯瞰并州(今太原)城景。金天辅元年(1117年)寺毁于兵火，明嘉靖元年(1522年) 重建。寺内建筑及其石雕佛像早已不存。寺前有燃灯石塔，高4．12米，平面六角形，下部束腰基座约及全高之半，塔身中空，内置灯室，三面开门，顶部排烟。塔身比例适度，造形秀美。虽历经1400多年风雨，依然如故，是我国已知最古的燃灯石塔。

明秀寺 (第六批国保)

时代：明至清

地址：太原市晋源区晋祠镇王郭村

正殿和过殿内有彩塑13尊，正殿两山及后墙绘有佛教故事壁画80余平方米。

明秀寺始建于汉代，毁于兵火，明嘉靖二十一年(1541年)重建。寺院坐西朝东，现存过殿、配殿和正殿，正殿面阔五间，进深三间，单檐歇山顶，蓝琉璃剪边，施五踩斗。

晋源阿育王塔

时代：明至清

地址：山西省太原市晋源区古城营村

据明嘉靖三十年(1551年)《太原府志》记载，始建于隋仁寿二年(602年)，为当时晋阳古城内惠明寺院建筑，塔屡建屡毁。明洪武十八年(1385年)，在原址上重建惠明寺和阿育王塔，将原九层砖塔改建成喇嘛式。现惠明寺已毁，仅存阿育王塔。

太山龙泉寺(第七批国保) (第四批省保)

时代：明至清

地址：山西省太原市晋源区风峪沟太山

大雄宝殿、观音阁、莲花洞等为明代建筑，观音阁殿内四壁分布着明代悬塑。2008年，太山龙泉寺发现了唐代塔基遗址，出土了石椁、木椁、鎏金铜棺、银棺、金棺五重棺椁。金棺中供奉佛教圣物佛祖舍利。

太山龙泉寺位于太原市晋源区风峪沟内的太山之阳，寺院坐北朝南，南北长 129米、东西宽 49米，占地面积6300平方米。据史料及寺内碑刻记载，太山龙泉寺的始建年代应在唐武周时期(690～705年)，原名昊天观，初为道教，金元时期被毁，明洪武二十四年(1391年) 重建，改为佛寺。万历七年(1579年)重修，清乾隆年间又进行了修缮和增建。寺内除现存明、清时期建筑外，还保存了唐武周时期的碑刻、佛塔地宫及其出土文物。

蒙山开化寺旧址及连理塔 (第四批省保)

时代：唐、宋

地址：太原市晋源区罗城街道办寺底村

蒙山大佛是中国北朝体量最大的摩崖大佛，是世界上迄今为止有确切记年的最早的大型石刻佛像；连理塔始建于宋淳化元年(990年)。

蒙山开化寺位于山西太原市西南15公里蒙山北峰，始建年代不详，因寺后有岩石，故称大岩寺。北齐天保二年(551年)凿寺后岩石为佛像，在寺南约800米处建寺，赐额开化，后大岩寺改为开化寺后寺，新建寺为开化寺前寺。开化寺遗址现存大佛身躯与连理塔两处遗迹。

据史籍载：大佛建成于北齐时的公元551年，至今已经有1400多年的历史，比知名的四川乐山大佛建造时间早162年。《北齐书》记载有，纬“凿晋阳西山为大佛像，一夜燃油万盆，光照宫内”，所以“蒙山大佛”也称为“西山大佛”，“宫”就是指历史上著名的晋阳宫。唐有记载说佛像“高二百尺”，按唐时普通尺计算约合今63米。

连理塔始建于宋淳化元年(990年)，坐西朝东，两塔间隔1米，总高8.3米，因塔基相连，故称“连理塔”。两塔均为砖结构方形楼阁式单层塔，边长3.3米，由塔座、塔身、塔顶3部分组成。南塔门楣题“化身佛舍利塔”，北塔门楣题“定光佛舍利塔”，现存为宋代遗构。

晋阳古城遗址 (第五批国保)

时代：春秋至五代

地址：太原市西南晋源镇、古城营村周围

东魏、北齐以及隋唐时期是晋阳古城的辉煌时代，盛唐时曾为三京之一。宋太平兴国四年(979年)，宋灭北汉，一炬焚烧晋阳，继而引汾水灌之，古城被夷为平地。

遗址面积大约20平方公里，是一处春秋至五代时期的遗址。遗址分为古城遗址和寺观墓葬遗址两部分。以晋阳古城遗址为中心，周围依山势分布众多的寺观建筑，同时在西山脚下缓坡地带，广泛分布着墓葬遗址，总面积达200平方公里。

晋阳古城创建于春秋中晚期(公元前497年)，战国时越国的都城、北齐时的陪都、北汉的都城、唐代的北京。城址有西城、东城、中城、太原府、晋阳宫城、大明宫城、仓城、罗城等。三家分晋、西汉戍边、东魏霸府、北齐别都、盛唐肇基、五代战乱，历史上一系列重大事件都和晋阳古城有着密切的关系。宋太平兴国四年(979年)，宋灭北汉，一炬焚烧晋阳，继而引汾水灌之，古城被夷为平地。

1955年，考古工作者在古城营村附近发现了三十余件石刻造像，造型别致；1962年，考古工作者在晋阳古城地区发现了数段古城墙和三座小城遗址。一是罗城村附近的罗城遗址，相传为北汉所建；二是晋源镇西北古城墙出土唐代遗物；三是南城角村和古城营村一带的古城址，相传为大明城。

晋源文庙(第七批国保)(第四批省保)

时代：明

地址：太原市晋源区晋源街办晋源东街

大成殿面宽五间，进深三间，单檐歇山顶。殿内东西两山绘有山水、花卉等图案壁画60余平方米。

晋源文庙始建于明洪武六年 (1373年)，为明代太原县城内遗构。坐北朝南，中轴线上依次排列有琉璃照壁、棂星门、泮池、献殿、大成殿、明伦堂、敬一亭、藏经阁以及各院东西两庑，另有崇圣寺等建筑。

傅山隐居处-崛围山多福寺

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多福寺 (第六批国保)

时代：明至清

地址：太原市尖草坪区马头乡庄头村

傅山读书处，大雄宝殿面阔五间，进深三间，单檐歇山顶。殿内有彩塑14尊，两山及后墙满绘佛教故事壁画，与建筑同期，均为明代作品。

多福寺位于山西省太原市西北24公里处的尖草坪区马头乡庄头村崛围山之巅。始建于唐贞元二年（公元786年），初名崛围教寺。唐人李克用、李存勖（后唐庄宗）父子曾到此礼佛焚香，寺况空前。宋末毁于兵火，明洪武年间(1368-1398年)重建，寺址坐北朝南，三进院落，占地面积3153平方米。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、藏经阁、千佛殿、黑龙殿、文殊阁(红叶洞)。

晋阳第一土佛-净因寺

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净因寺 (第六批国保)

时代：金至明

地址：太原市尖草坪区上兰镇土堂村

因寺中有土雕大佛一尊，俗称“大佛寺”，大佛前两菩萨造像最为精美。后院还有大雄宝殿和东西配殿。大雄宝殿为明代建筑，内有明塑三世佛及胁侍菩萨和力士。

净因寺距太原窦大夫祠南2.2公里。距太原多福寺北8.1公里。据考证，寺始建于北齐，金泰和五年（1205年）重建，明代又多次重修。寺院坐北朝南，三进院落，占地面积5700平方米。中轴线上依次排列着南殿、韦陀殿、大雄宝殿。大佛阁依崖而建，坐西朝东，建在高1米的月台上，面阔三间，重檐歇山顶，底层前檐施五踩异形斗。前半部为砖石券窑洞，后半部为土券窑洞，阁内土雕大佛-阿弥陀佛高10余米，结跏跌坐，左右各塑一尊胁侍菩萨，高3.7米。门前两躯石狮为金代雕刻。

窦大夫祠 (第五批国保)

时代：元至清

地址：太原市西北25公里处的上兰镇中北大学校门西侧

大殿门绘龙一对，门背后有大元至元年号，八卦天花藻井尤为精致。

窦大夫祠是祀奉春秋时晋国大夫窦犨的祠庙。他因在狼孟（今阳曲黄寨）开渠兴利，因而得到后人的纪念；宋代元丰八年（1085年）神宗封之为英济侯，故祠庙又名英济祠。

窦大夫祠始建年代不详，历史上有烈石神祠、英济侯祠和窦大夫祠三种称谓。宋元丰八年(公元1078年)八月二十四日汾水涨溢，遂易今庙，重修于蒙古世祖至元四年(公元1267年)，明清续修，其中献亭、大殿均为元代遗构。

大悲胜境-太原崇善寺

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崇善寺(第七批国保) (第一批省保)

时代：明至清

地址：山西省太原市迎泽区崇善寺街

明代皇家寺院，寺内藏有宋、元、明版等经书达三万余卷，且大部分为木刻书法珍本。大悲殿内千手千眼观世音菩萨，文殊、普贤菩萨三大士像尤为精美。

崇善寺原为隋炀帝行宫，唐初称白马寺，后改称延寿寺、宗善寺，后来又叫新寺，明代时，更名崇善寺。明洪武十四年(1381年)，朱元璋第三子朱棡为纪念其母，在原寺基础上进行了扩建。清同治三年(1864年)，崇善寺被火焚毁，仅存主体建筑大悲殿。大悲殿是中国现存较完整的明初官式木构建筑。

在太原文庙还有如此多的宝物，你去了吗？

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太原文庙(第七批国保)

时代：清

地址：山西省太原市迎泽区文庙巷西 40号

原为崇善寺前院，现院内存有大量各时期的石雕造像及石狮、石匾等。

太原文庙坐北向南，四进院落布局，占地 3.1万余平方米，建筑面积约8000平方米。该庙原在城西，清光绪七年，因汾水成灾，文庙被毁，遂移建于崇善寺被焚的废墟上，现存照壁、六角井亭、铁狮、铜狮、柏树等为原崇善寺遗物，院内存有各时期的石雕造像等。

太原文庙以照壁、棂星门、大成门、大成殿、崇圣祠为核心，沿中轴线形成四进院落布局。棂星门为六柱三楼三段式建筑，中楼施十一踩五昂斗栱，两次楼施九踩四昂斗栱，夹壁有琉璃团龙图案。大成门面宽五间，进深七架，单檐歇山顶，檐下三踩单翘斗栱，龙头形耍头。大成殿面宽七间，进深五间，单檐歇山顶，檐下施五踩双昂斗栱，殿内采用移柱、减柱造。崇圣祠位于北端，正殿面宽五间，单檐硬山顶，殿前有砖砌月台。

吕天仙祠-太原纯阳宫

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太原纯阳宫(第七批国保)

时代：明至清

地址：山西省太原市迎泽区五一广场西北隅

原为山西博物馆所在地，里面存有大量造像，涅槃造像碑尤为精美，为禁止出境文物。

太原纯阳宫宫址坐北向南，现存五进院落，南北长170.63米，东、西平均宽58.83米，占地面积 10，038平方米。据《山西历史地名录》记载，纯阳宫创建于宋朝末年，明万历二十五年(1597年) 进行了大规模的扩建，清嘉庆年间，又在后院窑洞顶上筑魏阁(玉皇阁)，始具现有规模，现存建筑主要为明、清时期遗构。

太原大关帝庙(第七批国保) (第四批省保)

时代：明至清

地址：山西省太原市迎泽区庙前街36号

明代时太原府城内有二十七座关帝庙，此关帝庙是当时规模最大的一座，故称大关帝庙。现存正殿为明代遗构，其余多为清代所建。

太原大关帝庙坐北朝南，二进院落布局。由南而北中轴线上依次为山门、崇宁殿、春秋楼，两侧依次为钟鼓楼、东西廊房、东西厢房、东西配楼等建筑。山门建于清代，面宽三间，进深一间，单檐硬山顶，明间前后出抱厦。崇宁殿为明代建筑，面宽进深各三间，单檐歇山顶，孔雀蓝琉璃瓦剪边，前檐明间出抱厦一间，殿内梁、枋、柱等用材大，柱头有卷杀。春秋楼位于中轴线北端，明代遗物，二层单檐歇山顶，面宽三间，进深两间，前出廊，是庙内最高的一座建筑。两侧之钟鼓楼、廊房、厢房、配楼为清代所建。

藏经阁

时代：明至清

地址：山西省太原市迎泽区迎泽公园内

原是太谷县资福寺的建筑之一，重建于清康熙十三年（1674），1958年由太谷县迁至迎泽公园。

据太谷县县志记载，该藏经楼始建于金代大定25年(1185年)，距今已有800多年历史。原是太谷县资福寺的建筑之一，称藏经阁，重建于清康熙十三年（1674），为仿明建筑，资福寺早毁，唯藏经阁独存。新中国建立后，为规划迎泽公园，1958年把藏经阁由太谷县迁来，1960年全部安装完工。阁楼高约18米，坐北朝南，外看三层实为二层，全木结构，重檐歇山式琉璃瓦顶，雕梁画柱，巍峨壮丽。1979年崔生茂书写“藏经楼”悬挂楼中央。后数次彩绘，扩建广场，形成今天的规模。

唱经楼(第七批国保) (第四批省保)

时代：明至清

地址：山西省太原市杏花岭区鼓楼街 33号

唱经楼是旧时山西科考唱榜之处。

建于明代初期，重修于明正德年间(1506～1521年)，明万历年间(1573～1620年) 扩建，清康熙三十五年(1696年)增建春秋楼，清道光八年(1828年)重修。现存唱经楼和主殿为明代所建，春秋楼和通廊为清代建筑。

永祚寺也称双塔寺 (第六批国保)

时代：明至清

地址：太原市迎泽区郝庄乡郝庄村

太原标志性建筑，大雄宝殿为砖仿木无梁结构，内存铜、铁质佛像及明代彩塑。碑廊院内集有明清两代所刻《宝贤堂集古法帖》和《古宝贤堂法帖》石刻二百余通。

始建于明万历二十七年(1599年)，现存大部分建筑为明代建筑。寺坐南朝北，包括寺院、塔院、碑廊院。建筑前低后高, 错落有致。寺院主要建筑有山门、二门、三门、大雄宝殿(二层为三圣阁)、禅堂、客堂、方丈院、过殿、后殿。大雄宝殿为砖仿木无梁结构，内存三尊铜、铁质佛像, 其中阿弥陀佛为明代贴金铜像，是一件艺术珍品，上层三圣阁上有砖雕藻井,垂柱斗拱，交相叠涩，造型巧妙华丽，是无梁式殿阁中不可多得的珍品。阁内观音为明代彩塑。塔院有东西两塔，均平面八角形，13层楼阁式空心砖塔。舍利塔高度54.78米，收分较为明显，文峰塔高度54.76米，没有明显的收分。

王家峰墓群也称北齐徐显秀墓(第六批国保)

时代：南北朝

地址：太原市迎泽区郝庄乡王家峰村东

保存在原址的北齐徐显秀墓墓葬壁画，出土器物精美，正在建壁画博物馆。

据调查，目前共有三座北齐时期墓葬，徐显秀墓是保存最完整的一座。该墓有夯筑封土堆，墓葬为穹隆顶砖券单室结构，由墓道、过洞、天井、甬道、墓室五部分组成。随葬品大部分发现于墓室，该墓墓室壁画保存完整，为研究北朝晚期的葬俗、葬制以及中西文化交流史提供了珍贵的资料，折射出西域文化的影响和民族文化的交融。

中共太原支部旧址(第七批国保)

时代：1924年

地址：山西省太原市迎泽区儿童公园

旧址原为明清时期的贡院。

中共太原支部旧址即山西省立第一中学旧址，旧址坐北朝南，旧址原为明清时期的贡院，后为山西大学堂校址，清光绪三十二年(1906年)在此创立山西公立中学堂，1913年更名为省立第一中学校。现主要为中共太原支部历史纪念馆。

督军府旧址(第二批省保)

时代：民国

地址：太原市杏花岭区府东街101号

原省政府所在地，1916年阎锡山任山西省督军，以此作为督军衙门，故名督军府。

北宋以前，这里是晋文公(重耳)庙。北宋太平兴国七年(982年)改建为潘美的帅府衙门，元为中书省，明清为抚署，至辛亥革命前，这里一直是明、清两代山西抚衙门所在地。辛亥革命以后，为山西都督府。山西督军府是在原清代衙门的基础上，从民国七年(1918年)开始陆续改建的。

山西大学堂旧址(第七批国保)

时代：1904年

地址：山西省太原市迎泽区文庙街侯家巷 9号

中国传统木柱梁形式与英国新都铎风格相结合的产物。

大学堂始建于1904年，是中国最早的三所国立大学堂之一。由英国传教士李提摩太利用清政府“庚子赔款”兴建。现存校舍旧址包括山西大学堂西学专斋的主楼、门房及部分院墙。主楼坐北朝南，东西长149米，南北宽36米，占地面积5364平方米，由主楼及两侧翼楼组成。该建筑屋顶的塔楼、雉堞等构成高低起伏的轮廓线，中世纪风格的粗旷毛石窗套，体现出英国新都铎风格的特点，重复出现的倒梯形柱头演化自方圆柱头或墩块式柱头，具有鲜明的特点。

太原天主堂(第七批国保) (第四批省保)

时代：1905年

地址：太原市杏花岭区解放路

太原最大、最老的天主教堂，有鲜明的罗马风特征。

太原天主堂创建于清同治九年(1870年)。1900年义和团运动中被焚毁，光绪三十一年(1905年)重建。现存教堂、神父楼和修女院，建筑占地面积为16860平方米。主体建筑教堂由青砖砌筑。教堂坐东朝西，高20米，拉丁十字平面，中厅采用巴西利卡的结构形式，室内空间巨大，可容纳3000余人。正立面通体为砖红色，有鲜明的罗马风特征，两侧有钟塔，高36米，气势宏大。神父楼、修女院位于教堂东北，青砖砌筑，色彩和建筑风格与教堂主体部分一致，保存完整。

太原清真寺(第七批国保) (第四批省保)

时代：明至清

地址：山西省太原市迎泽区解放路48号

据碑文记载其始建于唐贞元年间，历代均有修缮，现存建筑为明、清遗构。

太原清真寺坐西朝东，二进院落布局，整体建筑为典型的砖木混合结构。清真寺殿内建筑装饰融合了阿拉伯建筑风格和中国传统工艺手法，中西合壁。主要包括有大门、省心楼、碑厅、礼拜殿、讲经堂、牌坊、水房等。在大门前方是牌坊，上面写着“清真古寺”。

孙家寨延圣寺(第五批省保)

时代：明至清

地址：山西省太原市小店区孙家寨村

清光绪《续太原县志》记载：“初为圣人庙，建于唐，明时为水所淹，万历二十二年生员孙曾显重建，崇祯三年，任陕西按察司照磨孙敬承等督工修筑，乾隆三十六年举人孙兆庭督众重修。

孟家井瓷窑遗址 (第一批省保)

时代：宋

地址：太原市东15公里的迎泽区孟家井村北

以烧造黑、白、青、紫釉瓷器为主，瓷片堆积面积约有2000多平方米。

村北以烧造黑、白、青、紫釉瓷器为主，村西大道东侧主要烧造白釉印花瓷器。瓷片堆积面积约有2000多平方米。从采集标本看，器型以民间实用的碗、碟为多，同时还有罐、钵、灯、枕等器物。

阳曲

金申老师三晋考察行之阳曲不二寺

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不二寺 (第六批国保)

时代：金

地址：阳曲县城首邑西路74号

现为金明昌六年(1195年)建筑，殿内有金代泥塑9尊，明代壁画80平方米。元至元三十年(1293年)敕赐不二禅院碑一通，塔两座。

阳曲不二寺寺名“不二”源于佛语，意为凡能悟入“一实平等之理”者，谓之“入不二法门”。不二寺的创建者把寺喻为门，寓意为佛教信徒由此门（寺）而入，就能达到不二境界。因该寺为佛教中的禅宗派别，故又称不二禅院。

不二寺原位于阳曲县北留乡小直峪村，由于不可抗拒的客观因素，1989年将大雄宝殿迁至县城。不二寺大雄宝殿始建于北汉乾九年(956年)，现为金明昌六年(1195年)建筑。坐北朝南，面阔进深各三间，平面近正方形，建筑面积147.6平方米。下承青石台基，上建悬山式殿顶。覆以简瓦素脊，前檐带廊，檐柱四根，殿前檐置五铺作斗拱七朵。俗称“隐刻斗拱”，是早期史籍上记载的“扶壁拱”的实物例证。

辛庄开化寺(第七批国保) (第四批省保)

时代：明至清

地址：山西省太原市阳曲县高村乡辛庄村

保存有明代以来的古建筑及明代塑像。

辛庄开化始建年代不详，据庙内碑文记载，金皇统年间移建此处，明嘉靖年间(1522～1566年) 重修。坐北朝南，原为二进院落布局，主要建筑有大雄宝殿、观音殿、地藏殿、东西垛殿、天王殿、斋堂、厢房等。大雄宝殿，面阔三间，进深三间，单檐悬山顶，前檐插廊。大雄宝殿、观音殿、地藏殿内均有塑像。

前斧柯悬泉寺(第七批国保)

时代：明至清

地址：山西省太原市阳曲县西凌井乡前斧柯村

去悬泉寺必须经过汾河二库风景区，这里原为明朝晋王府的家庙，曾是傅山隐居处，保存有明代以来的古建筑及塑像、壁画等。

前斧柯悬泉寺位于阳曲县西凌井乡前斧柯村南约5千米官山山腰。建筑依崖壁而建，始建年代不详，据碑记，南朝梁时已有此寺。寺分为上院、下院。上院七佛寺己毁，仅存原建筑遗址。下院悬泉寺，坐北朝南，建于高出汾水30米的悬崖峭壁上，依地势排列，有山门、钟鼓楼、伽蓝殿、大雄宝殿、地藏殿、三圣殿、七佛殿、龙王殿等建筑。

阳曲大王庙大殿(第七批国保)(第二批省保)

时代：明

地址：山西省太原市阳曲县东黄水镇范庄村西

大王庙是藏山神晋国大夫赵武的行宫，现庙内建筑仅存大殿，据脊檩题记，建于明成化三年(1467年)。殿内山墙上有出行、回宫图，后墙有尚膳、尚服壁画80余平方米，沥粉贴金，为明代壁画中的上乘之作。

大殿坐北朝南、面宽三间，进深七架，单檐歇山顶。檐柱和角柱有侧脚，柱头有卷刹。明间设隔扇门，两次间置直棂窗。檐下斗栱五踩单翘单昂，外拽厢栱抹斜，平身科逐间各一攒。殿内不设柱，四角设抹角梁形成井架结构，承托山面与屋顶结构。在四角的上金檩和三架梁的交叉处，以雕花垂莲柱连接。殿内后方通宽设有供台，两山墙及后墙面绘大王出行、回宫图、尚膳、尚服等壁画 65平米。殿内存有明崇祯九年(1636年)石幢 1通、清康熙二十六年(1687年)重修大王庙碑 1通，及其他断碑、石幢等残件。

帖木儿塔(第七批国保)

时代：元

地址：山西省太原市阳曲县杨兴乡史家庄村东

现存三座，中为石塔，东西为砖塔，为元代帖木儿家族墓塔，保存完好并有确切纪年。

帖木儿塔由三座塔组成，中为石塔，东西为砖塔，呈三角形布局，东西塔相距 14米，石塔距东西塔约 9米，为元代帖木儿家族墓塔。中塔为史公仲显墓塔，是元大德九年(1305年) 也先帖木儿为纪念其父所建的石塔，高 3米。塔基由八边形石座与圆形仰莲台组成，塔平面呈八边形，每面镌刻先祖姓名及《佛顶尊胜陀罗尼经》，顶部为八角攒尖式，上承仰莲座及宝瓶式塔刹。东塔为也先帖木儿墓塔，建于元至正十年(1350年)，西塔为也先帖木儿之弟拜延帖木儿墓塔，建于元至正十三年(1353年)。两塔形制相同，平面均为八角形，3层楼阁式砖塔，高约6.5米。塔身各层均叠涩出檐，檐下施砖雕仿木斗栱，为四铺作单杪，2、3层施平座，塔顶为八角攒尖式，上施山花蕉叶及宝瓶塔刹。2层正面镶嵌建塔碑碣，上有墓主人及建塔题记。

清徐

清源文庙 (第六批国保)

时代：金至清

地址：清徐县县城赵家街西北隅

文庙大成殿是珍贵的早期建筑遗构，在金代建筑遗存中具有一定的代表性，门前有黄绿相间的蟠龙琉璃照壁。

清源文庙为与城隍庙相连，构成文庙城隍庙古建筑群，据清光绪八年(1882年)《徐沟县志》载，始建于金泰和三年(1203年)，元、明、清均有修葺。庙坐北朝南，三进院落。大成殿为金泰和三年遗物。

狐突庙 (第六批国保)

时代：宋至清

地址：清徐县西马峪村

殿内现存元代彩塑。前檐明间悬“三晋名臣”横匾一方。左有配殿，内各塑黑白龙王夫妇坐像。献殿及两侧碑廊存有历代石碑。暂不对外开放。

为纪念春秋时晋国大夫狐突而建。庙重建于金明昌元年(1190年)，元至元二十六年(1298年)重修，明嘉靖十四年(1535年)增补扩建。庙址坐北朝南，由两进院落组成。现存献殿、正殿与碑廊等建筑，占地面积1875平方米。

献殿面宽七间，进深六椽，单檐硬山顶，布灰筒瓦覆盖，琉璃剪边，斗三踩单昂，明间平身科斗出45度斜昂。殿之明间辟板门，余间皆装直棂窗。殿内山墙绘壁画60余平方米，内容为利应侯布雨、回宫图。正殿面宽三间，进深四椽，明嘉靖年间扩建为前后二室，前为朝堂，后为寝宫。前殿为卷棚悬山顶，后殿单檐歇山顶，以勾连搭形式相连接。殿内现存元代彩塑8尊，狐突夫妇像高2米端坐中央，两侧为侍女像6尊，高1米。前檐明间悬“三晋名臣”横匾一方。左有配殿，内各塑黑白龙王夫妇坐像。献殿及两侧碑廊共存历代石碑18通，详细记载了狐突事迹及狐突庙建制沿革。

清徐都沟石牌坊

时代：清

地址：清徐县都沟村西侧（307国道旁）

都沟石牌坊距狐突庙约1公里，石牌坊坐西向东，有诰赠奉直大夫徐沟县（今清徐）故儒士王映垣罗太宜人四男世清领建，光绪十三年礼部提请旌奖等题字。

清徐尧庙(第七批国保) (第四批省保)

时代：明至清

地址：山西省太原市清徐县孟封乡尧城村

尧殿也称“无梁殿”，殿内无柱，无梁架结构，都以檐顶斗拱向里伸出，重叠六层，形成庞大地木构斗拱式藻井以承托屋顶重量，构思精巧，匠心独运，在古建筑上有重大价值。

清徐县尧城村是尧帝最早立国建都的地方，后因水患迁都至平阳（临汾）。清徐尧庙创建年代不详，重建于金天会三年(1125年)，元至正年间重建，明、清屡有修葺。寺庙坐北朝南，占地面积约 4200平方米。现存建筑帝尧殿为明代遗构，余皆为清代建筑。

严香寺(第二批省保)

时代：宋

地址：清徐县西马峪乡都沟村

严香寺又名都沟石窟，位于太原市清徐县城西7公里处的都沟村北山上。据清源县志载，宋元三年(1088年)十月十五日凿出石洞。北宋绍圣年间(1094-1098年)在洞外建慈云禅寺，形成礼拜窟与附近建禅院的石窟寺院组合。清末更名为严香寺，此后屡有增修，建玉泉阁、罗汉堂、龙王庙、观音阁等建筑。现寺院已废，仅存小型洞窟五处和明嘉靖二十一年(1542年)慈云禅寺重修碑一通。

石窟坐北朝南，在长10米、宽5米的崖面上开凿东、西二窟。西窟仅凿大样未完成。东窟称千佛洞，面宽5米，进深3米，高3米，平面方形，三壁三龛式。窟门两侧雕抹楞方柱，有门梁及尖拱龛楣，顶，中心部分雕藻井。三壁均雕一佛二菩萨，着通肩袈裟，佛结跏跌坐，作说法印。菩萨头戴花冠，项佩缨珞，造像面目清秀，体形俊俏，宋风浓郁。壁面浮雕小佛像1200余尊，以缠枝纹相连。寺基大殿后崖面上另有三窟，造像己毁，中窟“元三年十月十一日开洞，元四年七月□六日毕功”的题记仍清晰可辨，为石窟断代提供了确凿的依据。

清徐香岩寺(第四批省保)

时代：金

地址：清徐县马峪乡东马峪村

三大殿外檐均施仿木石构件，殿内四角石雕单翘斗拱，其殿顶用抹棱石梁由大到小逐层迭涩成八角藻井，不用梁架，故称:“无梁殿”。

创建于金明昌元年(1190年)，明、清时期屡有修葺。寺依山而建，主体建筑为石结构无梁殿三座，由东到西依次排列，分别为地藏殿、释迦殿和观音殿。占地面积约3600平方米。

清泉寺(第四批省保)

时代：元、明、清

地址：清徐县清源镇平泉村

清泉寺，又名小峪寺。地处清徐县城西北七华里的中隐山小峪沟，位于中隐山山谷。三面环山，因寺前清泉昼夜长流，故名。始建于元至正二十四年(1365年)，明清时期屡有修葺。寺依山而建，分为三院。主要建筑有大雄宝殿、观音阁、正殿、五福洞、九莲洞等。大雄宝殿面宽五间，进深三间，单檐歇山顶，殿内正中塑主佛像三尊，周围有木雕像二十余尊。观音阁为双层楼阁式重檐歇山顶建筑，下层四周围廊，上层塑有莲台坐佛观音，莲台下塑四大天王像。

马名山风景区

时代：唐至清

地址：清徐县马峪乡西石窑村

此山在隋唐时期称“龙林山”，相传汉文帝曾牧马于此，故曰马名山。现存有梵宇寺、唐代文殊石塔、龙池洞、元代高僧修建的资公塔以及安葬众僧的灵塔等古迹。

宝梵寺

时代：清

地址：清徐县城西南10公里的东于村北隅

内有壁画、塑像、砖雕，是太原地区难得的一处清代艺术宝库。

宝梵寺是太原地区现存最完整的一座清代建筑。该寺宋代名“宝林禅院”，辽、金时期称“宝安寺”，明、清两代为“宝梵寺”。宝梵寺即佛家宝刹之地。

古交

古交千佛寺(第七批国保) (第四批省保)

时代：清

地址：山西省太原市古交市金牛东大街杨家坡

古交千佛寺，中轴线上由北至南有天王殿和大殿，两侧为钟、鼓楼，耳殿、配殿。大殿面宽三间，进深七架，单檐悬山顶。殿内后墙嵌有石雕佛像图79幅，雕刻小佛像 1016尊。

古交千佛寺原位于古交市桃园街道西梵寺沟，因殿内有千余尊石刻佛像而得名。据寺碑和县志记载，该寺创自唐代，明弘治元年(1488年) 重建。明末寺庙大部毁于战乱兵火。清顺治八年(1651年)修复天王殿，康熙年二十一年(1682年)修复正殿。清代晚期又有增修扩建。1992年因城市建设，搬迁至金牛东大街杨家坡。现寺庙坐南朝北，一进院落，占地面积约 2500平方米。

古交遗址(第七批国保) (第二批省保)

时代：旧石器时代

地址：山西省太原市古交市后梁村

其中 1件石核长、宽、厚分别为51、45、14厘米，重 21500克，是目前山西石核类中最大的 1件。

古交遗址位于古交市市区西南约 1千米后梁北坡，分为王家沟、后梁和古钢，分布在东起古交镇、西至屯村、北到西曲、南达李家社的南北长约 7千米、东西宽约 4千米的范围内。共发现石制品近 700件。原料有角页岩、砂岩、脉石英、石英岩等，种类有石核、石片、砍砸器、刮削器、尖状器和石锤等。古交石制品类型有石核、石片、砍砸器、刮削器、尖状器等。器形普遍硕大，打制风格粗犷。

娄烦古城遗址(第七批国保) (第四批省保)

时代：东周

地址：山西省太原市娄烦县

该遗址为我国北方古代少数民族娄烦国南下后建都，被赵武灵王攻破后的都城遗存。时代约在公元前400年至前306年。是我国古代北方少数民族与中原文化融合统一的重要例证。

娄烦古城遗址位于太原娄烦县马家庄乡新城东沟村附近，地处吕梁山区、汾河支流南川河东岸的台地之上。20世纪 70～80年代，遗址内曾出土大量陶器、青铜兵器等文物。古城遗址现残存城墙呈“Π”形，周长约 3500米，总面积约 24万平方米。城墙由版筑而成，层次明显，夯层约 0.12米。南、北、西三面城墙外发现有护城河遗迹。