丽达和天鹅
意大利画家达.芬奇于1506年创作的装饰画。
画作题材取自希腊神话,海仙女丽达嫁给斯巴达王廷达瑞俄斯,后者忘了向阿佛洛狄忒祭祀,便遭报复。阿佛洛狄忒让宙斯化为天鹅,自己变成鹰追逐天鹅。丽达在湖中沐浴,天鹅飞落湖边,丽达把它搂抱怀中,导致受孕,生下4只蛋,孵出4位天使般的儿女。画面的草地上有4个破壳躺在地上仰视母亲的小孩。全裸的丽达占据画面中心,右手搂抱着鹅颈。她体态丰腴,脸上挂着“蒙娜.丽莎”般的微笑。天鹅张开右翅紧抱丽达,仰望着她的面孔似欲亲吻,丽达羞涩地将面庞避向右肩。背景是一座深色古代废墟,衬托出丽达洁白无瑕的玉体。作品的主题是生命繁衍蕴含人类生育的意象与价值。作者歌颂了人类对性爱的渴望与追求,并向经受蛮横的中世纪禁欲主义统治的世人言告:人类的性爱活动是天经地义的,也是人类繁衍和种族兴旺的保障。达.芬奇的时代,对性价值的肯定除了保存生命、增加人口外,是不可能在美学以及性爱方面做进一步的追求和歌颂。对孕育生命的男性,往往只能借助神话与动物来取代,也只有这样,作品在当时才较易被人们所接受。
关于《丽达与天鹅》,现仅存几张素描习作,达芬奇本人创作的油画流失。流传于世的几幅作品均出自后人临摹。
这是达芬奇为数不多的作品中唯一描绘女性裸体的画作,也是唯一涉及的神话题材:生性风流的宙斯倾慕斯巴达王的妻子丽达,变成一只大天鹅飞到水边引诱良家妇女,并与之交媾。事后丽达产下两枚双黄鹅蛋。地上破壳而出的四个小孩当中,除了正牌夫君的一对儿女,还有一对是诸神之王宙斯的——海伦和波吕丢刻斯。因为血缘关系,他们后来也成为了神,分别象征美丽和虚荣,这是后话。
我猜达芬奇以此隐喻自己的出身和品格。这与其私生子的身份是吻合的。虽然在出生那一刻便开始饱偿特殊身份带来的种种磨难,但他始终坚信有来自神的庇护,所以他这一生,做的都是那些与描绘美丽和满足虚荣有关的事情。
宙斯居然放下尊贵的身份变成一只禽畜来引诱有夫之妇的丽达,可见这个女人的致命诱惑。但达芬奇笔下的丽达虽然珠圆玉润,曲线毕显,神色之间却散发着圣母的光辉,让人顿生只可远观不可亵玩之感。纵观他笔下的女性形象,或端庄或慈爱或神秘,都不会给人以情欲上的遐想。这大概与他对女性所持的态度有关。
因为兴趣转移,这个时期的达芬奇在绘画方面的作品很少,当时的他更热衷躲在米兰阴冷的墓穴里解剖尸体,并做详尽记录。保存至今的那些精确描绘着人体骨骼肌肉神经的画纸上,也许还蘸着某块尸体汁液的印记。其中有关女性生殖、生育方面的解剖图也于这个时期完成。
很难想象达芬奇对待人体的两面性,如果说出于求真求实的研究精神,面对死尸心理上的恐惧和厌恶尚可克服的话,这样近乎冷血的理性研究又是如何与充满激情和感性的艺术创造结合的呢?经历了这些过程的达芬奇又是被什么力量所驱使,重执画笔,将这则原本充满了性爱诱惑的神话故事,演变成洋溢着母性光辉的温馨画卷。取材这段神话,通过兽交来达到神交,也正是达芬奇一贯对传统宗教和信仰的颠覆。
达芬奇构思《丽达与天鹅》的时候已近60高龄。通过解剖,他对人类的生殖活动,胚胎形成有了深刻的理性认识,也许这也激发了他对于生命起源这一主题的创作热情。虽然从绘画技巧上看,他的颠峰期已经过去,《蒙娜莉莎》之后这幅作品,在技巧和画面处理上《丽达与天鹅》开始显露出与以往不同的矫饰画风。但透过这幅画作去窥探他所特有的思维和内心世界,仍让人充满了敬仰之心和探索的愉快。
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以“丽达与天鹅”为题的艺术创作,其作品不计其数,500多年来从未间断。
最早的《丽达与天鹅》是一幅镶嵌画。镶嵌画是一种古老艺术,用大量色彩不同、大小相似的方形小石块嵌在地面而成的,1962年,塞浦路斯帕福斯的一位农民在阿佛洛狄特神庙附近耕地发现了这幅画,政府将这幅嵌在地上的画迁移到库克利亚博物馆收藏。画的嵌制时间约在2000年前,有1.5平方米。被当作了塞浦路斯的国宝。 画面上的丽达几乎全裸地侧身站着,体态袅娜,臀丰肌润,一只肥硕的天鹅正贪婪地用嘴剥去她腿部的衣衫。
Michelangelo 米开朗基罗1529年
画中的丽达吻着天鹅的喙尖。似乎完全是一对堕入情网的恋人 。米开朗基罗在作品中所展现的人体优美延伸和扭曲的构成,是典型的 Mannerist 风格,在当时是很流行的。这个作品也有多个副本,包括1563年科内德牛 Cornelis de Bos 完成的的雕版。 桑巴特鲁姆Ammanati的在佛罗伦萨巴杰罗美术馆的大理石雕塑。和年青的 鲁本斯在意大利临摹的两份副本。此外,还有一个雕塑群,是19世纪的 “米开朗基罗追随者”们的作 品。曾现身于2007年的 英国泰特展。
《丽达与天鹅》的绘画主题起初只局限于意大利,和法国的北方。著名的版本有拉斐尔的“丽达与天鹅”。同时代的作品还有科雷基奥的,他是达·芬奇的学生。 进入十七世纪后,有秉承意大利文艺复兴绘画传统精髓的鲁本斯。十八世纪的法国洛可可大师弗朗索瓦·布歇也描绘了同一题材。他在1740画的《丽达与天鹅》被认为是最为大胆的描绘,丽达的阴部清晰可见。
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英国拉斐尔前派大师莱顿创作了一幅《宫女》,描绘一位奥斯曼帝国宫廷中的宫女漫不经心地注视着面前的一只亢奋的鹅,这是一幅唯美主义作品。 列顿以土耳其帝国的宫女为模特来诠释“丽达与天鹅”这个为文艺复兴时期画家所喜爱的主题(芬奇及其同时代的许多大画家都画过这个主题),如果是这样,那么这一幅无疑是最美的一幅《丽达与天鹅Leda and Swan》,最美的丽达与最美的天鹅。
印象派的大师塞尚以他独有的后印象主义风格描绘了一幅《勒达与天鹅》。
法国表现主义后期的代表人物摩沙也描绘了一幅别致的《丽达与天鹅》,画面中的丽达与天鹅紧紧相倚却衣冠齐全,这可能是唯 一的一幅没有将丽达处理成裸体的名作。
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