这些底层的“中国吉普赛人”，现在都去了哪里

彭祥杰，摄影师。

1961年生于陕西，高中毕业后待业，做各种临时工并流浪各地。

1991年接触摄影，他有关流浪大篷的拍摄始于1992年的冬季。

在县城边，村镇集市中，大小庙会上，这些来自社会底层被称为“中国吉普赛人”的表演者，着装扮脸，舞弄着身躯，轮回上演着现代新潮的歌舞、惊险刺激的马戏、恐怖离奇的气功与杂技，用自己的努力改善着自己生存的状况。

第一次碰到大篷，彭祥杰跟他们在一起呆了一周，他说，我觉得我和他们是同一种人。

每到一个演出地，大篷至少呆七八天，生意好，还能多呆上半个月。晚上演出，白天他们便聊天、打扑克、听音乐、睡觉或者男女青年谈情说爱，大篷基本上是一个封闭的社会。

大蓬对于那些怀揣梦想的农村青年男女来说，其实是一个充满诱惑的地方，有险恶、有机会、有可能、有成就感、有刺激……

在长期多年的拍摄中，彭祥杰和他们共同应对江湖的凶险，社会的、生活的以及人性的漂泊。

彭祥杰希望记录下这些流浪艺人的生存现状，他们在现实社会中的角色变换，以及他们为改变自己命运及生存条件而付出的努力。

《流浪大篷》让我们看到中国社会中一个被忽视的特殊群体，它诉说着生命的沉重，而更多的是直接触碰了“真实”。

2002年，《流浪大篷》拍不下去了，因为他觉得什么都拍了，该有的都有了，而且好照片一把一把的，太多了。后面再拍，全都是重复的。

2003年初，他的摄影导师侯登科逝世，这对他来说是个很大的打击，他调整了两年多都没找到方向，连个倾诉的人都没有，很痛苦。

后来彭祥杰不断丰富着他的影像题材、调整着对于摄影的想法与观看方式。他的创作实践从《煤》、《加油站》、《三教九流》到后来的《小人国》、《双胞胎》等，无一不透露着他对摄影的热爱，以及对社会边缘人群的关注。

《小人国》是一位四川籍的老板，跑到云南昆明投资20多个亿人民币，打造了巨大人造景观公园，用侏儒患者来演出，吸引旅游和观众。

《小人国》

《双胞胎》这个系列，关注的是一种比较特殊的现象。在中国云南墨江，以哈尼族人为主的县城，那里双胞胎数量有1300对之多。人们在习惯于使用镜子来观察自己，但是如果有另一个与我们自身形象完全相同的人，始终形影不离地存在，用他的声音向我们说话，就好像双胞胎与我们自身的关系类似，同时又是那么的不同，会感觉如何呢？

《双胞胎》

彭祥杰还通过《二次元》系列影像提醒人们注意：如何知道自己处于两者之间的哪一种世界？如果可以用摄影的方式参与并且给予解释，假设没有答案，这就意味着还没有从自己构建的虚拟世界的狂欢中关机引退出来。

《二次元》

他的一系列作品都在告诉观者，他对摄影和现实的思考。