不读《金瓶梅》，枉在世上走一回

说到《金瓶梅》，大家脑中浮现的一定是这种画面：

胡也佛《金瓶梅秘戏图》

据统计，《金瓶梅》里关于性的描写有105次，以道学家的眼光观之，这实在是一部“淫书”。

然而，张爱玲说：

《金瓶梅》与《红楼梦》这两部书在我是一切创作的泉源。

郑振铎说：

表现真实的中国社会的形形色色者，舍《金瓶梅》恐怕找不到更重要的一部小说了。

鲁迅说：

作者之于世情，盖诚极洞达，凡所形容，或条畅，或曲折，或刻露而尽相，或幽伏而含讥……

这些文学大家对《金瓶梅》评价如此之高，那书中，到底写了些什么？

《金瓶梅》成书约在明代隆庆至万历年间，作者署名兰陵笑笑生。

《金瓶梅》的书名，代表了3个人，即潘金莲、李瓶儿和庞春梅。

故事发生在宋朝末年，从西门庆和潘金莲相遇、合谋杀害武大郎开始，然后就是描写西门庆一大家子人日复一日的生活，包括吃喝拉撒，也包括性。

戴敦邦绘《金瓶梅》插画

作为一个非常成功的商人，西门庆在短时间内把资产翻了好几倍，后来还当了官。他娶了6个老婆，仍忍不住到外面花天酒地，最终纵欲过度、暴毙身亡。

西门庆的老婆们，则各有各的小算盘，平时不外乎嗑瓜子、斗嘴和争宠夺爱。可在西门庆死后，跑的跑、死的死、卖的卖、嫁的嫁……树倒猢狲散。

《金瓶梅》，记录了一个普通人家的日常生活，同时，它又是一部晚明社会生活的百科全书。

在明末，《金瓶梅》已被列为“四大奇书”之首。（另外三本是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》）

书中有大大小小人物700多位，食物200多种，茶19种，饮茶的场面234次，酒24种，饮酒的场景247次……举凡官场、商场、欢场、民俗、物价、交通、婚姻、性爱、服饰、器物、曲艺，无所不包。

《大不列颠百科全书》将《金瓶梅》定性为“中国第一部伟大的现实主义小说”，绝不为过。

为了让大家能够轻松简单地读懂《金瓶梅》，我们推荐这套《叶思芬说金瓶梅》。

叶思芬老师毕业于台湾大学中国艺术史系，现在在台湾科技大学任教。

近十年来，她在台湾“敏隆讲堂”先后开讲《红楼梦》、《金瓶梅》、张爱玲、历代短篇小说、故宫书画等课程。

在她看来，《金瓶梅》不是淫书、也不是禁书，而是一部世情书，无关乎道德，书里写的就是过日子。

简单来说，在那个环境中，你要存活下去，就是这样。换作你我，在晚明社会中讨生活，沦为一个妓女，或者某个人家的小妾，大概也是如此如此。

《叶思芬说金瓶梅》，脱胎于《金瓶梅》，却又相对独立。没看过原著直接阅读，也毫不费力，还能顺便与原文作一番亲密接触。

现在，在一条生活馆，你可以买到这套书，共3册，只需118元。

读《金瓶梅》，通常有3种方式：

一种是专挑“那个地方”来看，那是年轻人的趣味；

一种是用非常严谨的道学眼光去看，那是老先生的事情；

再有一种，是从纯粹欣赏的角度去看，看人家怎么写、写得怎么样。我想这才是最有意思的。

——叶思芬

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一部《金瓶梅》，就在一个“真”字

现代人每天所想的，不过是晚饭吃什么、地铁能不能挤到座位、工资什么时候发、孩子能不能上好的学校……这是现实生活。

《金瓶梅》也是这样，我们仿佛一天到晚跟着西门庆，站在他家的客厅、厨房、床边，看着他吃饭、穿衣、喝酒、饮茶、谈生意、玩女人，如同看直播。

作为中国文学史上第一个自然主义文本，《金瓶梅》化丑为美，保留了人世间的一份真。

比如，西门庆将死之时：

自觉身体沉重，要便发昏过去，眼前见花子虚、武大在他跟前站立，问他讨债。又不肯告人说，只教人厮守着他。见月娘不再跟前，一手拉着潘金莲，心中舍不得他，满眼落泪，说道：“我的冤家，我死后，你姊妹们好好守着我的灵，休要失散了。”那金莲亦悲不自胜，说道：“我的哥哥，只怕人不肯容我。”西门庆道：“等他来，等我和他说。”……

这一段，把人临终时的心情写得颇为真切。叶思芬老师点评道：

西门庆是真性情的人，他哭，有三点原因：

第一害怕，因为自己做了许多坏事，死后恐怕要下地狱；第二不舍，他在这世上活得正起劲，突然要告别，当然不愿意；另外，他也舍不得潘金莲，毕竟他们在性方面的配合很过瘾，对于潘金莲所代表的欢愉，他也不愿失去。

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读《金瓶梅》，就像在读我们自己

《金瓶梅》写了很多人性中的小奸小坏，假若带着同情的眼光去看，就能真正理解这些人性的弱点。

比如提到潘金莲，大家总是会联想到“淫妇”、“狠毒”、“计较”等词汇。

她通过王婆的设计，变成了西门庆的情妇，又毒死了丈夫武大，最终成为西门庆的第五个妾。拥有了富贵后，她却不安于世、排挤他人，用各种手段害死李瓶儿，还把她的儿子活活吓死……

叶思芬老师说：

如果在现代社会，潘金莲应该是一个有理想、有抱负的女青年，在她可能的环境里，她努力了，而且她只能用她所熟悉的方式，用她擅长的手段去左右逢源。

与西门庆的众妻妾相比，她没有钱，没有权，没有势，没有靠山，空着一个身子进去，唯一能够凭借的就是自己的身体。

以色娱人，事实上是最焦虑的，因为没人能抵抗年老色衰，何况不一定等你年老，人家就会有了新欢。

所以，没有退路的潘金莲，唯一能做的就是“把拦汉子”，对每个人都嫉妒，任何人稍有风吹草动，她都要进入战备状态，或直接开战。

叶思芬说到潘金莲的时候，发出了这样一声叹息。

《金瓶梅》最成功的地方，在于它写出了人性的复杂和真实，每一个读者，都能在里面看到自己的影子。

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玄机重重、解读精准

作为一部白话小说，《金瓶梅》的内容读起来非常生动。

但是，书里掺杂着大量山东方言，以及个别南方方言词汇，这些都需要一一点明，才更有助于理解创作者的用意。

比如，书中有个人叫“应伯爵”，但实际上这人和“伯爵”一点关系都没有，这是作者埋的谐音梗。用当时的山东话读，这两字念“白嚼”，意指他是寄生在大户人家的帮闲，好蹭吃蹭喝。

胡也佛《金瓶梅秘戏图》

至于各种只有当时人才能看懂的行话和俗语，叶思芬老师也巨细靡遗地娓娓道来。

比如，在第一回中，西门庆遇到潘金莲后，按捺不住饥渴的心，第二次来到王婆的茶铺前，王婆说的是“大官人，吃个梅汤？”此“梅汤”，暗指做媒。

西门庆第五次来，王婆则数起自己的副业：“迎头儿跟着人说媒，次后揽人家些衣服卖，又与人家抱腰、收小的……也会针灸看病，也会做贝戎儿”。

最后这个“做贝戎儿”，则是指做“贼”的意思。

《叶思芬说金瓶梅》，由中信出版社出版，一套三册。

外盒以专色印刷，颜色鲜艳稳固，方便收纳。

选用带纹路的艺术纸做封面，印以红、绿、黄三色，典雅大方。

封面上的花纹，象征着古代女性用的伞盖，给人一种欲语还休的古典美感。

书中配有多幅珍贵的明代绣像本《金瓶梅》插图。

因为《金瓶梅》里有大量晚明社会生活的描写，还特意搭配明代画家仇英所作的《清明上河图》画作片段，与书中提到的服装、饮食、商业情况对应讲解，直观而清晰。

随书赠送“金瓶物语”海报一张，上有关于“金簪”、“墙”、“猪头”、“鲥鱼”、“秋千”等词汇在书中的独特含义。

读者更可以此为解读《金瓶梅》的线索和切入点。

以及《金瓶梅》人物关系图一张。

《金瓶梅》一书有几百号人物，通过这张图，人与人之间的关系可一目了然。

《金瓶梅》是中国乃至世界文学史上的一部奇书。通过叶思芬老师的解读，相信你不仅能了解到明代的社会、经济、文化和生活，也将读到更多的人情冷暖，看懂千百年未变的世道人心。

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