【拍卖视频】静雅堂——中国佛教造像珍品 | 纽约亞洲艺术周 | 3月20日

北魏 石灰石浮雕飞天像

估价  1,200,000 —1,500,000美元

本尊飞天像，面容静谧庄严，造型独特，仰视宝相，肃然动容。七分面造型属北魏石雕典型风格，然若论其精湛雕工，则他例难寻，而本像所呈之立体效果，同期石雕亦不多见。本像风格虽与中国重要石窟雕像相类，尤与河南龙门、巩县石窟较为相近，而竟原属何地，尚未可作确实定论。龙门、巩县石窟，规模极为庞大，由北魏朝廷下令兴建，精工御制，无疑对佛教造像发展影响关键，并启发此时期石雕及石碑，观察此像，尤可见其中传承。

东魏 兴和三年黄花石雕佛七尊像

估价 1,200,000 — 1,500,000美元

本品佛七尊像，庄重宁和，纹饰繁复，雕凿刻划精细，满溢敬造者崇拜、恭虔之情，代表着造像碑式佛雕在中国历史上出现之典例。这一表现形式缘起于公元五世纪，中国佛教盛行之势已蔚然成风，举国上下佛教信仰团体涌现，广宣佛法、大兴佛事，信徒纷纷委托镌建佛碑，供奉在侧，并视此为积善行德之举，因果轮回，以求来世福报，是以激发了宗教艺术制作之创造力。继而至公元六世纪，地区性宗教艺术表现形式异彩纷呈，蓬勃焕发，与盛大磅礴之石窟雕刻艺术形成了不同风格。

北齐 石灰石雕菩萨立像

估价 600,000 — 800,000美元

纵观中国艺术史，北齐时期无论在宗教、世俗方面，均呈现出一派气象郁勃之景象，因兼容并蓄外族及其文化、思想、信仰而致本土风貌大为充盈。佛教造像之辉煌成就在此一朝可谓登峰造极。北魏时期，造像手法惟承南亚、中亚范式，时至北齐乃臻成熟，自成一格。然鉴观北齐造像，仍显虔敬庄严，慈静平和，尚未见唐代造像明快、婀娜之态。本尊立像即为北齐菩萨造像之典范；此时匠人少以立体技法呈现佛姿曼妙，而更为倚重面部及手印之精微刻画以传递宝相庄严。

隋 石灰石雕观音首像

估价 400,000 — 600,000美元

汉末纷争，战火云云，历三百余载，至大隋方成一统。隋之初立，天下未稳，帝主佛教，大兴土木，广建塔寺庙宇，以定民心。同时大阔疆土，开西域、东北之国境。正因如此，佛教得以大幅发展，并充分反映到此时期佛教艺术当中。公元六世纪，政治动荡，国朝变更，促使净土佛宗扩张发展，除信奉阿弥陀佛，亦供奉观音菩萨等，求往生西方极乐。正因如此，隋朝菩萨形象广受推崇，如见本品及同期作例。隋帝以佛治国，促进中国与东欧亚大陆联系，佛教宗派及佛教艺术风格从南亚、中亚传入中国，继至韩国及日本，使各地在保留自身风格之外，亦可接触佛教艺术之多元风貌。

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*估价不包括买家佣金；成交价包括落槌价与买家佣金，并扣除买家因作出「不可撤销投标」承诺并成功竞投而获得的报酬补偿。