万家灯火暖春风｜看古人画笔下的元宵节

“新年的高潮”：“除夕是热闹的，可是没有月光；元宵节呢，恰好是明月当空。元旦是体面的，家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳，可是它还不够美。元宵节，处处悬灯结彩，整条的大街像是办喜事，火炽而美丽。”

——老舍

元宵佳节之际，台北故宫博物院推出了颇具节庆气息的展览“灯辉绮节——花灯节庆图特展”。本次展览共规划“年节年俗”“花灯迎春”“岁朝报喜”三个单元，让观众宛若穿越时空，亲临其境地赏览古代浓厚的年节欢庆兴味，体验元宵灯市之辉煌盛景。

清 画院画十二月月令图 一月  轴 

此图描绘农历正月十五元宵佳节赏花观灯活动。亭臺楼阁处处张灯结彩，户外施放烟火，人物集聚品评各色灯具，观赏满园盛开梅花。门廊屋顶多採厚重卷棚顶，圆弧顶宅门与弯蜒游廊，将院落划分出几个独立空间，沿著斜角线纵向延伸，顶端即重檐卷棚观景楼阁。后方庭院空地高架盒子彩灯，妇孺老少群聚观赏各种技艺表演，人声鼎沸，热闹非凡。

传统节庆起源于农业社会，在春耕、夏耘、秋收、冬藏之间，为了调节生活节奏，反映岁时季节的变化，遂订定各种节日，并随着时间递嬗，逐渐形成丰富的节令习俗。从各地的新年庆祝，一直到围炉守岁，不外乎谢神与祭祖仪式，表达对天地万物的感谢、慎终追远以及对未来的祈愿。其间，不仅孕蓄有伦理观念，也涵融了深刻的人文情怀。

晟平乐事图魁星

在一年庆典中，以正月十五日的元宵节最具欢喜意象。“元宵”又名上元节、元夕节或灯节，可溯源至汉武帝对“太一神”的崇拜，以盛大的灯火进行祭祀。唐代已由祭神灯火演变成可供游赏的花灯，夜舞百戏，喧嚣熙攘，盛况空前。宋代元宵节前后会置设“灯市”，悬售各式奇巧灯彩，明代以后更为风行。现代的元宵节盛会，除延续观灯、猜谜、掷炮城及品尝元宵美食等活动，复结合时尚、科技与传统等丰富元素，绽放绮丽缤纷的视觉效果，为灯节妆点出无比欢乐的气氛。

明宪宗元宵行乐图  绢本设色 局部 1

明宪宗元宵行乐图  绢本设色 局部 2

明宪宗元宵行乐图  绢本设色 局部 3

明宪宗元宵行乐图  绢本设色 局部 4

以连环画式构图，绘明宪宗朱见深（1448-1487，1464-1487在位）元夜欢娱场景。在宫苑中进行的宣放烟火、乔装货郎、“鳌山”灯彩、百戏巡游等活动中，宪宗以不同着装前后出现三次，伴随长卷的展开，时空也进行着转换。

图前有《新年元宵景图题赞》，署款“成化二十一年（1485）仲冬吉日”，手绘“丰年赏玩之宝”。从朱见深的容貌、明代宫廷年俗文献比对以及绘画风格推断，本卷应是宫廷画家绘制的纪实性作品。讹传此图为1966年苏州王锡爵（1534-1611）墓出土，实际乃是中国国家博物馆1959年购藏，卷末尚有清代释篆玉（1705-1767）“西湖篆玉鉴赏”、近代程德耆“江宁程氏德耆述夔藏”鉴藏印记。

清 昇平乐事图  册 

《昇平乐事图》共计十二开，描绘宫廷仕女、孩童，於庭院中嬉戏闹元宵，贺新年等欢乐情景。画中提灯有象、鹤、鹿、蝙蝠、鹰、兔，魁星等，样式多元，製作精美，清宫过年奢华景况，表露无遗。 此册描写各样的吉祥涵意图样，如第一开〈白象花灯〉，象驮插著如意、戟之花瓶，有太平有象、吉祥如意等寓意，是民间过年喜爱的题材。依精丽之画风看来，应為院画家所作。

文 | 效力

图片选自正在中国国家博物馆展出的“瑞犬纳福——戊戌新年馆藏文物展”

编辑 | 铄铄

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