从宋孝宗赵昚(shèn)管窥中国历代帝王法书风范

书法是历代帝王在登基之前的必修课，它关乎一国之君的脸面和尊严。他们学习、接受诗文、书画之类的传统文化，表示出对文化的崇敬和亲近，这样做有利于稳固统治地位。

宋孝宗赵昚

赵昚shèn（1127—1194）为南宋第二位皇帝，是南宋最有作为的君主。原名伯琮，为太祖赵匡胤七世孙。宋代自真宗开始，皇位一直在太宗一系传承，到宋高宗赵构时，由于独子元懿太子赵旉夭亡，大臣们建议从太祖的后代里选立继承人。绍兴二年，6岁的赵伯琮幸运地被高宗选中，育于宫中，36岁时被立为太子，改名为昚，同年登基。从此，宋朝皇位又回到了太祖一系。

在南宋，以赵构为中心，学习书法风气甚浓，成为小朝廷“中兴”的一种点缀。赵昚受这种气氛的影响，爱好书法也是理所当然的事。他曾自称“无他嗜好，或得暇，惟读书写字为娱”（马宗霍《书林纪事》）。

宋孝宗赵昚《池上诗团扇》 22.9 x 24.4 cm 美国大都会艺术博物馆藏 顾洛阜遗赠

宋孝宗赵昚《渔父诗团扇》 23.5 x 25.4 cm 美国大都会艺术博物馆藏 顾洛阜遗赠

在各种书体的书写中，草书最为简洁洗练。一个十分复杂的汉字，可以简略成几根线条；一件草书作品，只需连续几个动作，连绵而下，便告成功。如果说楷、隶、篆书行笔舒缓，如端人正襟危坐，那么草书则更具动感，兼能含纳激越之情。可以这么说，人人都能写楷、隶、篆书，但草书绝不会是人人都可以写好的。由于草书省去了许多笔画，使空间结构产生了很大变化，更须理清脉络，这对书家的技巧要求就更高、更精。如果不明草理、不依草法，而任墨成形、信笔为体，就难免会产生失误，作品也就会演变成无法辨识的“天书”。

草书书写全然是精神化的漫游，是人精神的一种外现。赵昚是具备书写技巧的书法家。他以心灵对草书作出深刻体验，使性情与功力相得益彰。

赵昚草书《后赤壁赋卷》 

赵昚草书《后赤壁赋卷》，是以泥金写在磁青绢上的作品。纵24.5厘米，横101.4厘米，现藏于辽宁省博物馆。由于该作之末没有作者的款识，因此对于书写人是谁这一问题，从元代起就有不同的说法：有人认为是宋徽宗赵佶所书，有人认为是宋高宗赵构之作，还有人认为是宋孝宗赵昚手笔。（注：关于书作者问题，元朝的俞贞木认为是赵佶所书，但遭到了同为元朝人黄本等人的质疑。杨仁恺指出，《后赤壁赋》为赵昚作品，并提出了相关论据。具体详见《关于宋孝宗赵昚后赤壁赋的几点考察》，载《杨仁恺书画鉴定集》）

赵昚学赵构书法很像，几可乱真。从书写上分析，赵昚作字较之赵构，往往落笔凝重不足，结字略显松懈。检视此卷，正有这样的欠缺。再则，赵昚更喜爱苏轼诗文，因此这件草书《后赤壁赋》卷当出自赵昚之手。

在书法上，赵昚秉承家法，并有机会得到赵构的亲授，故明陶宗仪在《书史会要》中说：“孝宗书有家庭法度。”这件草书《后赤壁赋》卷结字循规蹈矩，草法纯熟而严谨，笔画秀劲匀整，笔意圆润，行笔圆转流畅，又具有沉着遒劲的韵致，颇具流畅而能浑厚、飞动而兼沉着之美。作品通篇气象浑穆，一气呵成，可见书者书写时神完气足、兴致清畅。

面对此作，我们仿佛看到赵昚把笔濡墨，在那一段磁青绢上舒心挥毫，营造出一片春云浮空、卷舒起伏、变化多端的图景。此作虽为草书，读之却使人感受到不温不火、从容自如的大将风范。 

赵昚书法无连绵苟且之习，用笔起讫分明，笔笔清楚，字字独立而气脉连贯，易于辨识。我们可以从中抽出单个的字来一一欣赏，即便脱离整幅的语言环境也不碍观瞻。赵昚此卷有自家面貌，但也渊源有自，从笔意、字势中均可看到唐、宋书家对他的影响。 

宋孝宗赵昚手诏卷（局部） 纸本 行书 据《宋史》和手诏内容推断，此卷当书于乾隆四年（1168年），为宋孝宗答复虞允文辞枢密使的诏书。

卷首及卷末有明代著名书画鉴定家项子京、文征明等人多枚收藏印。现存于四川博物院

注重法度是赵昚书法之长，这与苏轼主张“真生行，行生草，真如立，行如行，草如走，未有未能行立而能走者”是一致的。世云“唐人尚法，宋人尚意”，是就唐与宋的整体书风而言的；倘若专论草书，宋人也是“尚法”的。赵昚书法即可印证这一点。

【中国历代皇帝书法风貌】

汉章帝草书《千字文》。章帝刘炟是东汉第三位皇帝。章帝还是一位书法家，他的草书非常有名，被称为“章草”。汉章帝《辰宿帖》，也称汉章帝习字帖，是有记录的关于《千字文》的最早书法作品，也是现今存世最早的帝王书作。此帖是宋《淳化阁帖》第一帖，书体为章草。见宋《淳化阁帖》（兰州肃府本残本）

现存唯一的曹操书法：衮雪。曹操是三国时曹魏政权的奠基人，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝。曹操也是一代书法家，历史上见过曹操书法作品的人，无不赞其书作“笔墨雄浑，雄逸绝论。”“衮雪”是建安215年曹操西征张鲁经过栈道咽喉石门时，看到河中景象所书，字刻于河水礁石上。此石现存陕西博物馆。

晋武帝司马炎《省启帖》。司马炎，西晋的开国皇帝。他擅长书法，北宋米芾对他书法的评价是：“武帝书其气象有若太古之人，自然淳野之质。”可见其水平之高。这件作品点画之间的连与断及结字的动与静都变化多端，使人应接不暇。通篇气势非凡，一泻千里而不可谒。见宋《淳化阁帖》（兰州肃府本残本）

晋元帝司马睿《安军帖》。晋元帝司马睿，东晋的第一代皇帝。东晋的书法在历史上非常耀眼，晋书、唐诗、宋词是中国古文化的三座巅峰，成就最高。此帖全篇连绵的线条，流畅的走笔。点画有轻有重，笔势大开大合，这已是成熟的今草书体，呈显现出当时的书法风气。

梁武帝萧衍草书。萧衍是南北朝时梁朝的建立者。梁武帝在书法上也有很深的造诣，可以在古代善书的帝王中排上前几位。即使抛却他的帝王身份，以一个书法家的标准来评判他的字，也自有其可观之处。梁武帝还留下了《观钟繇书法十二意》、《草书状》、《答陶隐居论书》、《古今书人优劣评》等书法理论著作。

宋明帝刘彧《郑修容帖》。宋明帝刘彧，南朝宋第七任皇帝。史载刘彧个性宽和仁慈，仪容端雅，喜好文学。即位后虽然四方反抗但用人不疑，能使将士效忠不贰。然而晚年好猜忌，对待皇族及侍臣动辄残忍刑戮；国家连年征伐，国库空虚，而刘彧却奢侈无度，致使“天下骚然，民不堪命”，刘宋国运自此衰败。

隋文帝杨坚行书《双林寺慧则法师帖》。隋文帝杨坚，隋代开国皇帝，他建立的隋朝统一了已经分裂数百年的中国。文帝精通书法。用笔灵动，格调高古，给人一种超凡脱俗的气质，颇有魏晋风范。“无须故作惊人笔，写得性灵品字高”，这一作品萧散流落，就好比一群风流潇洒、不滞于物、不拘礼节的高士。

唐太宗手书《温泉铭》。李世民，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家。李世民以文治天下，并开疆拓土，成为中国史上著名的明君。他虚心纳谏，在国内厉行节约，使百姓能够休养生息，终于使得社会出现了国泰民安的局面，开创了中国历史上著名的贞观之治。李世民爱好文学与书法，有墨宝传世。

公元640年（贞观十四年），李世民将自己的真草书屏风以示群臣，笔力遒劲为一时之绝。尝谓朝臣曰：“书学小道，初非急务，时或留心，犹胜弃日。凡诸艺业未有学而不得者也，病在心力懈怠，不能专精耳。”又云：“吾临古人之书，殊不能学其形势，惟在其骨力。及得骨力，而形势自生耳。”

《皇唐嵩岳少林寺碑》，文中第五行有“世民”亲笔草签二字。李世民酷爱书法名品《兰亭序》，相传当年某大臣见太宗似有郁结难纾，问之原因，知道其欲得《兰亭序》，于是便与辩才和尚（王羲之七世孙智永和尚的徒弟）斗智最后终于为李世民获得，《兰亭序》最终成为唐太宗的陪葬品。

唐高宗李治《李勋碑》。唐高宗李治，唐朝第三位皇帝。唐高宗初谥天皇大帝。史称唐天皇。是亚洲第一位创制且采用“天皇”的皇帝。唐高宗书法受唐太宗(李世民)熏陶，笔致神采奕奕，后半尤见纵横笔势，有晋人风度。

武则天《升仙太子碑》。武曌，本名不详，通称武则天或武后，中国历史上唯一掌握君权而因此得到普遍承认的女皇帝。她先是作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制，后自立为武周皇帝。武则天精于书法，尤其精于飞白书和行草书。所谓飞白就是在笔画中具有丝丝露白特点的书法，难度极大，但看上去却极为高雅。

《升仙太子碑》书于699年，碑额“升仙太子之碑”六字，以“飞白体”书就，笔划中丝丝露白。碑文33行，每行66字，行书和草书相间，接近章草书体。书体极草，多用侧锋，尚存一定古雅之气。《宣和书谱》评：“后初得晋王导十世孙方庆家藏书迹，摹拓把玩，自此笔力益进。其行书有丈夫气。”

唐中宗李显书法。唐中宗李显身世非常显贵，自己本身是皇帝不说，父亲是皇帝(唐高宗)，弟弟是皇帝(唐睿宗)，儿子是皇帝(唐殇帝)，侄儿是皇帝(唐玄宗)，更要命的是母亲也是皇帝(女皇武则天)，这样的梦幻家庭组合在历史上绝对是独一无二的。李显一生却表现的平平庸庸，甚至可以说是窝窝囊囊。

唐玄宗李隆基在位44年，是唐朝在位最久的皇帝，前30年开元之治是大唐的极盛之世。李隆基工书，尤善八分、章草，是中国书法史上著名的帝王书家之一。《旧唐书?本纪》称李隆基“多艺尤知音律，善八分书”。书法工整、字迹清晰、秀美多姿。在唐朝书法中占有一定的地位。”

李隆基手书《鹡鸰颂》，台北国立故宫博物院藏。其起笔与收笔少藏锋，挺拔别致。书风雄秀，结体丰丽，用笔遒厚。从整幅观之，书法遒紧健劲，丰润浑茂，具有唐典型风格，书出“二王”之间，而渐趋肥腴，法袭传统家学。此颂为唐玄宗书法墨迹传世之唯一孤本，为有唐一代稀世之珍，世称人间瑰宝。

李煜《入国知教帖》。李煜，南唐末代君主。政治上毫无建树的他在南唐灭亡后被北宋俘虏，但他却是中国历史上首屈一指的词人，被誉为词圣。宋太祖征服南唐统一中国后感叹：“李煜若以作诗词工夫治国家，岂为吾所俘也！”《清异录》云：“后主善书，作颤笔樛曲之状，遒劲如寒松霜竹，谓之‘金错刀’。”

宋太宗赵光义书唐杜牧诗《登池州九峰楼寄张祜》，是《续汝帖》第一刻石的第一件作品。宋太宗好读书，“开卷有益”典故即来自他。他亦工书法，善草、隶、行、篆、八分、飞白六种字体，尤其善书飞白体，宋朝的货币淳化元宝也是太宗亲自题写的。

宋真宗赵恒，是宋朝的第三位皇帝。他也是著名谚语“书中自有黄金屋，书中自有颜如“的作者。宋真宗楷书的清新、俊逸、自然。运笔平正，点画厚重，遒劲而不失清秀。用笔劲挺无狂野态，很富书卷气，形意兼得，儒风雅韵，尽脱凡俗。他的楷书结构紧凑，端庄谨严，有一派雍容的皇家气象。

宋仁宗临《兰亭序》。宋仁宗赵祯，宋朝第四位皇帝。史家把仁宗时期概括为“仁宗盛治”，是中国皇权社会的极盛之世。宋仁宗琴棋书画诗，样样精通，特别是书法，擅长飞白书法。宋欧阳修云“仁宗万机之暇，无所玩好，惟亲翰墨，而飞白尤为神妙。” 他临写的《兰亭序》，千百年来广受书画大家的的好评。

宋徽宗赵佶瘦金体《楷书千字文》，现藏上海博物馆。徽宗赵佶，宋朝第八位皇帝。他在政治上无能，国亡被俘受折磨而死。他自创的书法字体被后人称之为“瘦金体”，他热爱画花鸟画自成“院体”。是古代少有的艺术天才与全才。被后世评为“宋徽宗诸事皆能，独不能为君耳！“

宋徽宗赵佶《草书千字文》。徽宗独创的瘦金体书法独步天下，直到今天相信也没有人能够超越。这种瘦金体书法，挺拔秀丽、飘逸犀利。传世不朽的瘦金体书法作品有《瘦金体千字文》、《欲借风霜二诗帖》、《夏日诗帖》等。此后八百多年来，迄今没有人能够达到他的高度，可称为古今第一人。

宋高宗赵构《赐岳飞手敕》写于绍兴七年（1137年）秋。宋朝在仓促之间被金人攻陷了都城汴梁，二帝“北狩”。当赵构南渡时，身边亲兵仅一千余人，然而他通过各种方法，迅速调集兵马防守住了淮河、长江，同时建立了南宋的根基，使宋室得以延续了150多年。

《真草二体书嵇康养生论》，藏上海博物馆。高宗同其父徽宗一样，颇有艺术天分，是杰出的书法家；自言“凡五十年间，非大利害相仿，未始一日舍笔墨”，初学黄庭坚，后改学米芾，至终以追摹魏晋法度和王羲之、王献之，流传有《赐岳飞手敕》及《真草嵇康养生论书卷》。元赵孟頫早年即以宋高宗书法为榜样。

宋理宗赵昀《暮春诗团扇》 ，美国纽约大都会博物馆藏。赵昀是赵匡胤次子赵德昭的九世孙，宋朝的第十四位皇帝。执政后期，朝政相继落入丁大全、贾似道等奸相之手，国势急衰。开庆元年（1259年），蒙古攻鄂州，宰相贾似道以宋理宗名义向蒙古称臣，并将长江以北的土地完全割让给蒙古。

明太祖朱元璋《大军帖》，北京故宫博物院藏。朱元璋是明朝的开国皇帝，他亦能书法，尤以行体、草书见长，还能榜书。明代朱谋垔《续书史会要》评价：“(明)太祖神明天纵，默契书法，御书‘第一山’三大字于凤阳龙兴寺，妙入神品。”但客观来看其艺术成就并不太高。

朱元璋手迹。通过朱元璋的传世诗作及书法墨迹可见，这些诗文书法皆如其人，富有帝王气魄。其实他并非像有人认为的那样：“朱元璋也不识字，是个放牛的。”是胸无点墨的一介武夫或草莽英雄。治国安邦，没有文化那是万万不能的！

明成祖朱棣，是明朝第三位皇帝、朱元璋四子。他借「清君侧，靖内难」为号，发起「靖难之变」，夺位登基；将由靖难之后的疮痍局面发展至经济繁荣、国力强盛的盛世，史称“永乐盛世”。朱棣书法擅小楷，但是水准来说，略显呆滞，字形变化也不多。

明宣宗朱瞻基《书上林冬暖诗》，台北故宫博物院藏；结字近於赵孟頫，反映出明初以来的风尚。若说明朝最有艺术细胞的皇帝是谁?那就非明宣宗朱瞻基莫属了，宣宗皇帝不仅是治国之能手，也在丹青、书法上独造一格，有“宣德宸翰”之美赞。比肩宋徽宗；只是徽宗昏聩，宣宗则是明君。

明神宗朱翊钧是明代在位最久的皇帝，共48年。在这一时期内，江南一带的商品经济高度发达，全国经济总量达到了中国古代的巅峰，但由于政治日益腐败黑暗，东北的女真趁虚兴起，因而种下了明朝灭亡的远因。神宗很小的时候书法就极为工整，尤擅写大字。

明思宗朱由检，明朝最后一任皇帝，同时也是统治全中国的最后一位汉人皇帝。《明史》称思宗朱由检“工书法”。明人称朱由检的草书“秀润娟好”。满清顺治帝见到崇祯帝的书法时感慨到：“朕字何足尚，崇祯帝字乃佳耳。……如此明君身婴巨祸，使人不觉酸楚耳。”

顺治帝福临《行书论桐文》。福临是清朝入关后的第一位皇帝。顺治帝天资聪颖，读书勤奋，他吸收先进的汉文化，审时度势，对成法祖制有所更张，且不顾满洲亲贵大臣的反对，倚重汉官。为新兴的满清统治稳定了基业，他也是清朝历史上唯一公开归依禅门的皇帝。

康熙皇帝《临董其昌书》。清圣祖仁皇帝爱新觉罗·玄烨是满清定都北京后第二位皇帝。他8岁登基，14岁亲政。在位61年，是中国历史上在位时间最长的皇帝。他是中国统一的多民族国家的捍卫者，奠定了清朝兴盛的根基，开创出康乾盛世的大局面。

康熙皇帝《行书五绝诗轴》。清代内廷书法，从康熙开始走向兴盛。康熙皇帝擅长书法、专以学董其昌书法的沈荃为师，受其影响，亦极其推崇董其昌的风格，其本人书法也出于董的路数，软美中涵有博雅的气度。

雍正皇帝《行书五绝诗轴》。清世宗爱新觉罗·胤禛一个善于思辨、善于改革的皇帝。他的书法较之乃父可以说是青出于蓝而胜于蓝，其字清宛挺秀，功力非凡。书法总体表现畅朗娴熟、宽辍自然、文雅遒劲、谋略深邃、格调非凡、气势宏伟，有皇帝欲凌驾雄强的气派，显系受其父圣祖喜爱董字分行布白疏秀的影响。

乾隆皇帝《行书凤凰清听轴》。清高宗爱新觉罗·弘历实际行使国家最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力时间最长的皇帝，也是中国历史上最长寿的皇帝。乾隆的书法从学习赵孟頫入手，心慕手追，身体力行；其书圆润秀发，至今海内乾隆御碑甚多，其擅书之名流传普遍。

慈禧皇太后书法。慈禧太后是自同治、光绪年间大清国的实际统治者，其掌权时间长达47年，在清代仅次于康熙帝与乾隆帝。统治掌权时长不仅超越武则天、吕后，且超越大多数帝王。《清稗类钞》中记载她“善书画”“喜作擘窠大字，亦描摹法帖，作小楷。”

光绪皇帝的书法颇有锐气，雄强厚重而精神挺动，书写时起笔、运笔、收笔皆有法度。光绪皇帝起意维新变法，想要改变国势积弱的状态，然终遭以慈禧太后为首的顽固势力的竭力反对，光绪帝被幽禁，变法失败，满清也因此错过了一次变革发展的良机。

宣统皇帝《行楷八言联》。爱新觉罗·溥仪， 清朝末代皇帝，也是中国历史上最后一个皇帝。溥仪的书法是有功底的，曾任伪满宫内府大臣的沈瑞麟在《皇上乾德恭记》一文中写道：“上善书法，日必临摹古帖与列圣御笔。